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Identidades a flor de piel

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exclusivamente a los habitantes <strong>de</strong>l Palenque <strong>de</strong> San Basilio, sea que vivan en Palenque o<br />

en Cartagena. El significado genérico <strong>de</strong>l ―palenque‖ y el ―palenquero‖ se <strong>de</strong>svanece,<br />

parece reducirse a una sola <strong>de</strong> sus modalida<strong>de</strong>s. El Palenque <strong>de</strong> San Basilio no es<br />

percibido como un palenque cualquiera, sino como El Palenque, única expresión<br />

verda<strong>de</strong>ra <strong>de</strong> la gesta heroica <strong>de</strong>l cimarrón. A<strong>de</strong>más <strong>de</strong> excluir a otros cimarrones que<br />

fundaron sus propios palenques a lo largo <strong>de</strong> la región, esta forma <strong>de</strong> asimilación <strong>de</strong>ja por<br />

fuera a todos aquellos que optaron por no escon<strong>de</strong>rse en los montes. Es <strong>de</strong>cir, la mayoría.<br />

halshs-00291675, version 1 - 28 Jun 2008<br />

1.2. Puntos <strong>de</strong> vista administrativos<br />

Para ingresar al Edificio <strong>de</strong> la Gobernación <strong>de</strong>l <strong>de</strong>partamento <strong>de</strong> Bolívar, el primer paso<br />

es someterse a una requisa orquestada por cuatro o cinco militares armados; respon<strong>de</strong>r<br />

cualquier cantidad <strong>de</strong> preguntas <strong>de</strong> un secretario, escondido <strong>de</strong>trás <strong>de</strong> sus gafas oscuras y<br />

<strong>de</strong> una ventanilla, que averigua, en cualquier or<strong>de</strong>n, motivo <strong>de</strong> la visita, persona<br />

solicitada, número <strong>de</strong> i<strong>de</strong>ntificación y dirección personal; someterse al mismo<br />

interrogatorio, en el segundo piso, con el portero encargado; y <strong>de</strong>spués, esperar el tiempo<br />

necesario para reconocer implícitamente el status y el abultado horario <strong>de</strong> la persona con<br />

quien se quiere hablar. Al fin, entrar a una oficina enorme con muebles y un sistema <strong>de</strong><br />

climatización vetustos, y en el centro, un escritorio perfectamente vacío, ocupado<br />

únicamente con el periódico local, sobre el cuál se inclina el director –y aparentemente,<br />

único miembro– <strong>de</strong> la Unidad <strong>de</strong> Participación Comunitaria y, ocasionalmente,<br />

representante <strong>de</strong>l Gobierno para las poblaciones ―negras‖. Luego <strong>de</strong> explicarme el<br />

contenido <strong>de</strong> la Ley 70, evocar la función <strong>de</strong> la Comisión Consultiva <strong>de</strong> Alto Nivel, <strong>de</strong><br />

cuyas elecciones en el litoral Caribe está encargado, y precisar que su labor se limitaba a<br />

controlar la personalidad jurìdica <strong>de</strong> las asociaciones ―negras‖ –función que, sin embargo,<br />

fue transferida a la Cámara <strong>de</strong> Comercio <strong>de</strong>s<strong>de</strong> marzo <strong>de</strong> 1996–, me dijo, empleando un<br />

tono confi<strong>de</strong>ncial:<br />

―... los negros no alcanzan a organizarse a nivel polìtico. Están muy<br />

divididos, no saben hacerlo. En Bogotá no es lo mismo. Están bien<br />

preparados a pesar <strong>de</strong> que tengan una pigmentación negra. A mí me<br />

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