Identidades a flor de piel

halshs-00291675, version 1 - 28 Jun 2008
En el proceso de construcción de nuevas identidades que caracteriza la historia reciente
de los palenqueros, debe prestarse una particular atención al papel desempeñado por el
científico, antropólogo, lingüista, sociólogo o historiador, sea colombiano o extranjero.
No sólo su presencia en Cartagena o en Palenque permite una reflexión sobre el lugar que
ocupa el investigador en el campo, sino que también contribuye a promover y legitimar la
emergencia del modelo étnico. El investigador es solicitado constantemente, tanto por los
conocimientos que está destinado a generar y que son susceptibles de ser transmitidos y
utilizados por los propios palenqueros, como por la legitimidad, directa o indirecta,
explicita o involuntaria, que otorga al proceso de construcción identitaria. Mejor aún,
como lo sugieren las palabras de Aquiles Escalante, habría que preguntarse si el objeto
estudiado termina adaptándose al discurso científico.
El idioma es el factor de identificación más fácilmente movilizable, y tiene un poder
federativo considerable; al mismo tiempo, constituye el rasgo de la cultura palenquera
más estudiado por los científicos. Para convencerse de ello, basta con citar los nombres
de algunos lingüistas que actualmente trabajan en el lugar: Mathias Perl, Alemania;
Philippe Maurer, Suiza; Yves Moñino, Francia; Kate Green, Dereck Bickerton, Armin
Schwegler, Thomas Morton, Estados Unidos; Nicolás del Castillo, Marianne Dieck,
Carlos Patiño, Colombia. Adicionalmente, a propósito del coloquio sobre lengua
palenquera titulado ―Palenque, Cartagena y Afro-Caribe. Conexiones Históricas y
Lingüìsticas‖, organizado por iniciativa del departamento de lingüìstica y literatura de la
Universidad de Cartagena entre el 5 y 7 de agosto de 1997, se pueden decir ciertas cosas:
al calificar la lengua palenquera como ―único idioma criollo con base lexical española en
toda América Latina‖, al presentar a Palenque como ―la comunidad latinoamericana
donde más se siente la influencia africana 177 ‖, los organizadores contribuyeron a la
emergencia de la lengua palenquera en la escena pública de Cartagena, a su
reconocimiento como objeto de interés científico, pero también, como elemento cultural
notable, generando así su reapropiación por parte de los propios palenqueros.
Nacimiento de la antropología afrocolombiana: de los indígenas a los “negros”
177 Folleto de presentación del Coloquio, agosto de 1996.
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