Identidades a flor de piel

halshs-00291675, version 1 - 28 Jun 2008
El presentador estrella de la emisora de radio local Rumba Estéreo, de la cadena RCN,
comienza así su programa semanal consagrado a la música africana y caribeña. A su lado,
Manrebo interviene entre uno y otro fragmento para dar informaciones sobre los grupos,
su origen, su historia, empleando un discurso militante a la vez que pedagógico:
―Amigos de los barrios de Cartagena, tenemos que defender esa cultura
nuestra que todos llevamos por dentro, que es nuestra africanidad. Es la
idiosincrasia de nuestro Caribe 24 ‖_.
Ahora la palabra es para Manrebo que, cuando narra su trayectoria radiofónica, también
cuenta la historia de la champeta:
―El primer programa que hice en Colombia, hace más de diez años, se
llamaba „Soweto African Beat‟. Era en una emisora de A.M. Este
programa lo pagamos nosotros de nuestro bolsillo. Pero se escuchaba
mucho. No existía champeta ni terapia. Sólo la música africana. Era la
música que traía la gente que viajaba, los marineros. Un amigo en Nueva
York me mandaba la música. En esa época Mandela estaba preso todavía.
Fue un programa revolucionario en Cartagena. Tuvo mucho éxito. Porque
nadie a nivel de radio tenía el conocimiento sobre esa música. Después
viajé a los Estados Unidos. Tenía la inquietud de la música africana.
Regresé a mediados de los ochenta. Ya en Cartagena se escuchaba música
africana, pero la gente no sabía los nombres. Ponían nombres de acuerdo a
lo que oían. Hice una propuesta a otra emisora A.M dependiente de
Caracol, Radio Reloj. Teníamos que pagar el espacio pero ya
comercialmente la gente nos conocía. Era más fácil para conseguir dinero
para el patrocinio. Se llamaba Farándula Caribe. Para hacer la diferencia
entre música africana y caribeña. Para que la gente sepa. Todavía sólo se
hablaba de música africana. En esa época, la champeta tenía mala imagen.
La tocaban los picós en los barrios populares. Se originó en el mismo
mercado, con fiestas en los barrios con los picós, con los exclusivos.
Habían peleas, la gente llevaba champeta. Pero la champeta es del pueblo
nuestro, de la gente nuestra. Es el único movimiento musical nacional
213 Rumba Estéreo, 24 de enero de 1998.
297