Identidades a flor de piel

halshs-00291675, version 1 - 28 Jun 2008
como fundamento de la nación colombiana lo que está cambiando: el derecho a la
diferencia reemplaza a la búsqueda de homogeneidad, simbolizada en el mito del
mestizaje; el pluralismo se convierte así en fundador de unidad.
La redacción de la Constitución de 1991 estuvo precedida por la organización de
comisiones preparatorias, especialmente la Subcomisión sobre Igualdad y Carácter
Multiétnico (Arocha, 1991; Fals Borda, 1993; Wade, 1993c; Agudelo, 1999a, 1999b),
que dio lugar a una propuesta general que incluía una serie de derechos específicos a
favor de ―los pueblos indìgenas, negros y otros grupos étnicos‖. Los ―negros‖ eran por
primera vez considerados como actores, tomando los rasgos de grupo étnico. Después, la
Constitución reconoció de manera general al multiculturalismo, dejando su desarrollo a
manos de un artìculo 55 transitorio, dirigido especìficamente a las poblaciones ―negras‖.
En 1993, este artìculo se convierte en la Ley 70, considerada como la ―Constitución de
las Comunidades Afrocolombianas‖. Este texto sigue siendo hoy una herramienta de
referencia para los militantes, difundida bajo una forma resumida o acompañada de
comentarios, en el seno de las asociaciones de todo el país. En su artículo 3º, la Ley 70
define sus principios de la siguiente manera:
1. ―El reconocimiento y la protección de la diversidad étnica y cultural y el
derecho a la igualdad de todas las culturas que conforman la nacionalidad
colombiana.
2. El respeto a la integridad y la dignidad de la vida cultural de la
comunidades negras.
3. La participación de las comunidades negras y sus organizaciones sin
detrimento de su autonomía, en las decisiones que las afectan y en las de
toda la Nación en pie de igualdad, de conformidad con la ley.
4. La protección del medio ambiente atendiendo a las relaciones
establecidas por las comunidades negras con la naturaleza‖ (Ley 70, 1995:
10).
Derecho a la propiedad colectiva, utilización de tierras, medio ambiente, recursos
mineros, protección de la identidad cultural, desarrollo económico y social: son los temas
que componen la Ley 70 y que contribuyen a dar una legitimidad y una publicidad
inéditas a las reivindicaciones de las poblaciones ―negras‖. Lo anterior será completado
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