Identidades a flor de piel

halshs-00291675, version 1 - 28 Jun 2008
caribeña– son considerados ritmos de origen africano (Portaccio Fontalvo, 1995: 62 y
79); Lucho Bermúdez, uno de los cantantes más famosos de la Costa, dice lo siguiente en
Prende la vela:
―Negrito ven, prende la vela
Que va a empezar la cumbia en Marbella
Negrito ven, prende la vela
Cerca del mar bajo las estrellas‖.
(Portaccio Fontalvo, 1995: 80).
Otras referencias raciales se encuentran en las letras de agrupaciones muy conocidas en
Cartagena y la Costa en general como Moisés y la Gente del Camino (Me voy contigo a
bailar, BMG Ariola de Colombia, 1999), por ejemplo: ―Me gusta bailar tambo cuando
estoy con mi negra / Dice que ya no me quiere pero sì quiero a mi negrita‖. Este es una
ilustración de cómo lo ―negro‖ se asocia con un estereotipo sexual, mientras que en las
canciones de Totó la Momposina o de Carlos Vives sobresale la dimensión cultural. Del
mismo modo, el cartagenero Joe Arroyo –el cantante de salsa de mayor reconocimiento
en la ciudad– recuerda en la canción Blanco y negro (Deja que te cante, Sony Music
Entertainment, 1997), el destino de los esclavos e invierte la carga negativa vinculada a lo
―negro‖:
―Español, tú le diste duro al negro
Sin razón tu ira con él descargaste
De España y África llegaron
Los negros vivían felices
Y hallaron su desventura
Los mares fueron testigo
De sus desastrosos viajes
Amarrados con cadenas
Llegaron a Cartagena
Español de piel blanca
De corazón y alma negra
Azotes duro le diste
En calles de Cartagena
73