Identidades a flor de piel

halshs-00291675, version 1 - 28 Jun 2008
identificación con una geografía y unos contornos específicos, caracterizados igualmente
por diferentes formas y tipos de representación.
Finalmente, el vínculo entre los concursos y la ciudad en fiesta será considerado
revelador y productor de las categorizaciones raciales que surgen alrededor de la puesta
en escena del cuerpo de la mujer y, más aún, de las normas raciales que predominan en
Cartagena. La ―identidad‖ a la vez idealizada y ―preestablecida‖ de las candidatas
nacionales ¿no se encuentra entonces dentro del anclaje espacial del reinado nacional que
se define, antes que nada, en términos de apropiación y de exclusión ¿Acaso la
ocupación de ciertos lugares de la ciudad no condiciona a su vez la imagen, siempre en
construcción, de la mujer blanca ¿La esencialización del modelo de ―mujer
internacional‖ no refleja una asignación territorial similar Por otra parte ¿la ausencia de
toda puesta en escena de una identidad racial específica de las candidatas populares, no se
refleja acaso en una indeterminación territorial Y a su vez, ¿la relación con el espacio
urbano del Reinado Popular de Belleza no contribuye a transmitir y materializar un modo
de identificación múltiple y dinámico
Las llaves de la ciudad
Cuando llegan a Cartagena, las candidatas del concurso nacional son recibidas por todas
las grandes personalidades y por el gobernador del departamento de Bolívar que les
entrega las llaves de la ciudad, después de una ceremonia oficial. Esta práctica se remonta
a la época colonial, cuando Cartagena estaba completamente rodeada de murallas y sólo
algunas puertas que se cerraban cada noche, permitían el acceso. ―Entregar las llaves de
la ciudad‖ a un visitante era considerado como una demostración, tanto simbólica como
material, de los honores que le eran otorgados. La responsable de las relaciones con la
prensa –con respecto a este acto solemne– dice:
―Entregamos las llaves de la ciudad a las personas importantes, a los
huéspedes de honor. Es como si hubieran nacido aquí, como si esta ciudad
fuera su ciudad, su casa 130 ‖.
En otras palabras, a partir del primero de noviembre y durante dos semanas, la ciudad
cambia de naturaleza y se convierte en la propiedad de algunas señoritas que vienen de
130 Entrevista, 29 de noviembre de 1998.
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