Identidades a flor de piel

halshs-00291675, version 1 - 28 Jun 2008
Vives, el cantante play-boy que cambió la balada tradicional por el vallenato, típico de la
costa, quien compuso letras inspiradas de la vida cotidiana y de las leyendas locales.
La imagen despreciada que había recaído sobre la Costa Atlántica colombiana pudo
finalmente ser revertida gracias a su anclaje en el espacio Caribe. Al convertirse o
reconvertirse en caribeña, Cartagena escapaba de la relación entre centro y periferia,
ocupando una nueva posición geográfica, un nuevo lugar en un mundo donde los Andes
sólo constituyen uno de los márgenes. Así pues, el Caribe no sólo es un espacio
geográfico; también es la oportunidad para proyectarse hacia un futuro más próspero y
cuya suerte queda en manos de sus propios habitantes. A menudo, el referirse al Caribe
toma los visos de una predicación, entre visión futurista y encantamiento místico. Se
habla entonces de ―Caribe y iniversalidad‖, del ―Sueño que queremos alcanzar‖, del
―Sueño del Caribe‖, de ―Una región optimista ante su futuro‖, de ―El Caribe que
Colombia necesita‖, del pasaje ―De la pobreza al bienestar‖, de ―La unión del Caribe para
el progreso‖, como rezan los títulos de los artículos reunidos en una obra con un título
igualmente significativo: ―La costa que queremos‖ (López Montaño y Abello Vives,
1998).
Ahora bien, la falta de claridad respecto de las fronteras de este espacio ha dado pie a un
proceso de identificación múltiple, en el que cada actor tiene la posibilidad de lanzar las
interpretaciones que más le convienen. Camino hacia el progreso, milagro social,
redención nacional: el Caribe es el foco de todas las utopías, y no cabe duda de que esto
se explica justamente porque no es un lugar simbólico, y así, queda por construir su
materialidad, como una encarnación del ―realismo mágico‖ garcìamarquiano.
Además de inestable e inacabado, fuera de que los actores que contribuyen a su
elaboración no siempre coinciden en el momento de otorgarle una significación o un
alcance, el anclaje en el territorio caribeño permite igualmente un vuelco del modo de
identificación que pasa de estigmatizado a valorizado. En efecto, la región Caribe había
sido hasta entonces designada por medio de expresiones tales como ―Costa Atlántica‖ o
―Costa Norte‖, por oposición al ―Interior Andino‖. La región sólo era una imagen en
negativo de la región andina, única portadora de los atributos de la nacionalidad
colombiana. Y si la marginalización del Caribe se manifestaba en la reducción de los
costeños a unos cuantos estereotipos culturales y raciales, su actual revalorización reposa
289