istanbullasmak_scrd

İSTANBULLAŞMAK
veya pavyonlarda dansöz olarak çalışmak zorunda
kalmak, çocuklara eğitim imkanı sunamamak
ve ayrımcılık önde gelenler. İstanbul’un onları
oldukça iyi sakladığını söylüyorlar, ama Van gibi
daha küçük ve daha muhafazakar şehirlerde
ve Orta Anadolu’da hızla yükselen suç oranları,
uygunsuz davranışlar ve işsizlik gibi konularda
yerel halkın hedefi haline gelebiliyorlar.
İranlı sığınmacılar arasında din değiştirme
vakaları: Bazı İranlılar İran’da veya Türkiye’de
dinlerini değiştiriyorlar. Şii İslam’dan Hıristiyanlığa
(özellikle Evangelizm’e ama aynı zamanda
diğer Protestan mezheplerine ve Katolikliğe) yapılan
din değiştirmenin ana sebepleri karmaşık.
Sığınmacılar din değiştirdiklerini uygun şekilde
belgelerlerse mülteci statüsü kazanabileceklerini
biliyorlar. Hatta, bazı Türkiye’de din değiştirmiş
“yeniden doğmuş” İranlı Hıristiyanların son yıllarda
mülteci statüsü kazandıkları ve Birleşik
Devletler ve Kanada’ya yerleştirildikleri biliniyor
(Köşer Akçapar, 2006). Bazıları din değiştirmeyi
bir göç stratejisi olarak kullansa da bu din değiştirmelerin
çoğunun samimi olmadığını söylemek
de mümkün değil. Bazı kiliseler içindeki bu yeni
ve yeniden yaratılmış toplumsal ve dini alan, kaçaklıkla
baş etmelerine yarıyor ve hem psikolojik
hem de maddi destek sağlıyor, bunun sonucunda
da hayatlarının vazgeçilmez bir parçası haline
geliyor. UNCHR tarafından reddedilmek, uzun
yıllar boyunca “kaçak” yaşamak, Türkiye’deki
Hıristiyan misyonerlerden aldıkları yardımlar ve
göçmen ağları vasıtasıyla sürekli din değiştirmelerin
gerçekleşmesi, din değiştirmeyle sonuçlanan
süreçteki etkenlerden bazıları.
İranlı göçmenler Türkiye’de birçok sorun
yaşasa da, edilgen kurban konumunda değiller.
Sorunlarını çözmek için yollar arıyorlar: Kayıtdışı
ekonomi içerisinde iş bulabilmek için Türkçe öğrenmek,
Türkiye’de eskiden mülteci olmuş veya
Batı Avrupa veya Kuzey Amerika’da yaşamış bir
tanıdıklarıyla evlenmek gibi. Yeni bir topluluk
oluşturuyor, yeni ağlar kuruyor, yeni günlük hayat
mekanları tanımlıyor ve hayatlarını idare etmek
üzere stratejiler geliştiriyorlar. Dahası düşmanlık
ve aldatılma ile yüklü dünyalarında, umut boyutu
ve yıllarca kaçak yaşadıktan sonra “başarılı”
olan göçmenlerin hikayeleri, koruyucu bir “alan”
işlevi görüyor. Batı’da yaşayan arkadaşlarından
ve akrabalarından gelen kartpostallar ve fotoğraflar
–kendileri gibi eski sığınmacılar veya kaçak
göçmenler- boyasız duvarları süsleyen özel bir
yere sahipler.
SALT014-İSTANBULLAŞMAK-157