01.02.2015 Views

istanbullasmak_scrd

istanbullasmak_scrd

istanbullasmak_scrd

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

İSTANBULLAŞMAK<br />

daha açıktır. Belki de bazılarımız, onu bu yüzden<br />

daha çok sever.<br />

—Bülent Usta<br />

>Şirket-i Hayriye<br />

ARABESK<br />

Kırsaldan kente, ancak özellikle İstanbul’a<br />

göç eden kalabalıkların, bu karşılaşmaları<br />

sonucu ortaya çıkan toplumsal/kültürel pratiklere<br />

verilen genel isim. Müzikten yeme-içme<br />

biçimlerine, giyimden toplu taşıma biçimlerine,<br />

mekan organizasyonundan siyaset biçimlerine<br />

dek hemen hemen her tür kültürel/toplumsal<br />

pratiği örten genel bir sıfata dönüşmeye<br />

başladığından bu yana giderek daha az kullanılan,<br />

çelişkili ve karmaşık bir hissiyatı genellikle<br />

küçümseyici bir biçimde ifade etmek<br />

üzere kullanılan bir kavram.<br />

Başlangıçta olur olmaz, önüne gelen herkesin<br />

müziğine ve bu pratiğin ortaya çıkardığı hissiyata<br />

verilen küçümseyici bir isimdi arabesk.<br />

Sözkonusu hissiyatın, bu olur olmaz güruhu, güruhun<br />

önüne gelen her yere inşa ettiği gecekondu<br />

(bak. Gecekondu) mahallelerinden kentin başka<br />

yerlerine taşımakta kullanılan minibüslerde (bak.<br />

Minibüs) ortaya çıktığı rivayet edilir. Sonraları,<br />

mülk sahiplerinin direnişine karşın (çünkü, önceleri<br />

bu güruh polis sorduğunda kimlik gösteremiyordu!)<br />

hem minibüs hem de arabesk hissiyat<br />

norm haline geldi (şöyle de ifade edilebilir: Kimlik<br />

soran polisin de minibüse bindiği ve arabesk dinlediği<br />

ortaya çıktı). 1970’lerin sonu ve 1980’lerde<br />

bir tür eleştirel gündemi yoğun bir biçimde meşgul<br />

eden arabesk hissiyat normalleştikten sonradır ki,<br />

artık adı anılmaz oldu. Bir yandan, saf ve tutarlı<br />

bir kültürel bütünsellik olarak İstanbulluluk (bak.<br />

İstanbullu) ve kentlilik arzusunu çözen, olağan bir<br />

eklektisizm olarak arabesk hissiyatın normalleşmesi<br />

olumludur. Öte yandan, dokuz benzemezden<br />

oluşmasına karşın arabesk hissiyatın da, bu<br />

topraklardaki bütün kültürel arzu mekanizmaları<br />

gibi, kendi aynılık saplantısını içinde taşıdığını<br />

akılda tutmakta yarar var. Bu nedenle, arabesk<br />

hissiyatın hem tarihinin yazılmasına, hem de<br />

eleştirel okumasına her zamankinden daha fazla<br />

şimdi gereksinim olduğu söylenebilir.<br />

—Bülent Tanju<br />

>Gecekondu, İstanbullu, Minibüs<br />

SALT014-İSTANBULLAŞMAK-029

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!