07.09.2023 Views

Slavoljub Gacović POREKLO I POSTOJBINA RUMUNA (VLAHA)

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

168 <strong>Slavoljub</strong> <strong>Gacović</strong><br />

sva ta srpska epika bila samo indoevropski mit, 570 i kako bi se onda<br />

srpstvo tako lako dalo izgubiti u korist rumunstva? Zato, u svom radu<br />

Natoševiš svu krivicu povlašavanja svaljuje na Srbe, koji nemaju<br />

ponosa ni svesti, i na srpskog popa i uţitelja koji ih ne podrţavaju u<br />

odbrani srpstva. „Ja ne znam – kaţe Natoševiš – da ima još ljudi, koji<br />

ovako ne znaju i ne mare za svoje ime, jezik, veru, koji su tako bez<br />

svoje narodne svesti kao mi, poţevši od Banata pa do kraja Hrvatske i<br />

gornje krajine.” 571<br />

Ţesto se u literaturi pominju „povlašeni” ili etapni krajevi<br />

odakle, pored Vlaha ili Rumuna iz Vlaške, Transilvanije i Moldavije,<br />

dolazi povlašeno ili rumunizovano srpsko stanovništvo, a o kojim je<br />

krajevima reţ govori Kosta Jovanoviš: „’Povlašeni’ ili etapni krajevi<br />

su: Banat, Poreţ, poţarevaţki i timoţki kraj ili kraj preko Timoka u<br />

Bugarskoj.” 572 MeŤutim, to ni u kom sluţaju nisu etapni krajevi tzv.<br />

povlašavanja ili rumuniziranja srpskog stanovništva. Naprotiv, to su<br />

krajevi u kojima je uvek bilo rumunskog (vlaškog) ţivlja. Navedimo<br />

samo nekoliko izvora: Geografija jermenskeg pisca Mojseja<br />

Horenskog, turska hronika Oguzname, vizantijske hronike Jovana<br />

Kinama, Nikite Honijata, Kekavmena, Manojla Holobola, latinske<br />

hronike Anonimusa s ugarskog dvora, prezbitera iz Duklje, Gervazija<br />

Tilburijskog, Anzberta, Arnolda iz Libeka (Lübeck), orijentalna<br />

hronika Rašida el Dina (Räšid ad-Din), italijanski autori PoŤo<br />

Braţolini, Flavio Biondo, Antonio Bonfini, Franţesko dela Vale,<br />

Đovanandrea Gromo i mnogi drugi autori i hronike u kojima se<br />

pominju Rumuni (Vlasi) u tzv. „povlašenim” ili etapnim krajevima od<br />

IX/X do XVIII veka, a o kojima ovde nešto više u poglavlju O poreklu<br />

i postojbini Rumuna (Vlaha) i u poglavlju Da li je maternji jezik<br />

Rumuna (Vlaha) istočne Srbije vlaški jezik.<br />

meŤutim, dokazao svu svoju dalekoseţnost, tako temeljitu da je ušao i u osnove<br />

dominantnog identiteta srpske nacije, kao simbol nacionalnog otpora.”<br />

570 A. Loma, Prakosovo : slovenski i indoevropski koreni srpske epike, Beograd,<br />

Balkanološki institut SANU, Posebna izdanja 78, Centar za nauţna istraţivanja<br />

SANU i Univerziteta u Kragujevcu, 2002, 11253.<br />

571 Đ. Natoševiš, op. cit., 116.<br />

572 Kosta Jovanoviš, Negotinska krajina i Ključ, naselja i poreklo stanovništva,<br />

knj. 29, Beograd 1940, 103.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!