07.09.2023 Views

Slavoljub Gacović POREKLO I POSTOJBINA RUMUNA (VLAHA)

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

332 <strong>Slavoljub</strong> <strong>Gacović</strong><br />

sveštenici vršili službu na vlaškom jeziku.” 1033 Kao i drugde, Đokišu<br />

je i ovom prilikom promaklo da kaţe da su rumunski sveštenici vršili<br />

sluţbu na rumunskom jeziku. Da li zato što je vlaški jezik za njega bio<br />

sinonim za rumunski jezik ili su moţda rumunski sveštenici pored<br />

rumunskog znali i vlaški (?), koji danas Ministarstvo prosvete uz<br />

pomoš svojih saradnika u Vlaškom nacionalnom savetu nameše<br />

Rumunima (Vlasima) kao fakultativni predmet u školama istoţne<br />

Srbije pod nazivom Vlaški govor sa elementima nacionalne kulture,<br />

ne bi li se dokazalo da Vlasi istoţne Srbije nisu isto što i Rumuni<br />

istoţne Srbije, tj. ne pripadaju istom narodu.<br />

U sprovoŤenju srpske nacionalne politike da Rumuni (Vlasi) u<br />

Timoţkoj eparhiji izgube svoj etniţki i nacionalni identitet istakao se i<br />

Radenko AnŤelkoviš, koji je 1897. bio postavljen za namesnika sreza<br />

kljuţkog okruga krajinskog. Kako je srez „bio neureĎen”, episkop<br />

Melentije je zahtevao da se „sve u red dovede”. Tada je Radenko<br />

AnŤelkoviš pokupio „zaostale neke vlaške Antinimise” po kljuţkom<br />

srezu. Zato je bio izveden pred Duhovni sud, ali nije bio kaţnjen.<br />

Sledeši korak „preduzimljivog” namesnika bio je da se na<br />

ikonostasima promene ikone. „Po nareĎenju Gospodina Episkopa,<br />

preduzeo sam, da se sve vlaške ikone izbace iz srpskih crkava sreza<br />

ključkog … Stare ’vlaške’ ikone su skidane i nove, rad Milisava<br />

Markovića, nameštene su u crkvama Sipskoj, Kladušničkoj,<br />

Grabovičkoj, Velikovrbičkoj, Malovrbičkoj, Urovačkoj i Vajuškoj”. 1034<br />

U ovome nalazim da su vaţna dva momenta. Jedan je zamena<br />

rumunskih antimisa srpskim za šta je „preduzimljivi” namesnik<br />

izveden pred Duhovni sud, ali nije kaţnjen, a i kako bi bio ako je to<br />

uradio po nareŤenju episkopa Melentija. Drugi momenat je<br />

izbacivanje starih „vlaških” ikona i njihova zamena novim „srpskim”<br />

ikonama, takoŤe po nareŤenju episkopa, iz sela Sipa, Kladušnice,<br />

Grabovice, Velike Vrbice, Male Vrbice, Urovice i Vajuge u kojima je<br />

tada ţivelo, a i danas ţivi, rumunsko (vlaško) stanovništvo, koje je,<br />

valja naglasiti, sopstvenim sredstvima sagradilo svoje hramove, ali su<br />

oni svejedno prozvani srpskim crkvama.<br />

Dakle, crkve su sagradili Rumuni (Vlasi) u svojim selima<br />

1033 Jovan Đokiš, op. cit., 220, 221.<br />

1034 Nenad Makuljeviš, op. cit., 2007, 7778.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!