07.09.2023 Views

Slavoljub Gacović POREKLO I POSTOJBINA RUMUNA (VLAHA)

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Od povlašenih Srba do vlaškog jezika 329<br />

nacionalni ciklusi.” 1023<br />

Razvijajuši svoju ideju, Makuljeviš u raspravi Srednjovekovne<br />

teme u srpskom crkvenom slikarstvu XIX veka piše da su „Scene iz<br />

srednjovekovne istorije imale ... angaţovan karakter na pojedinim<br />

podruţjima gde je bio naglašen srpski nacionalni rad” i ponavlja da je<br />

„Jedan od istaknutih nacionalnih radnika bio ... episkop timočki<br />

Melentije” i da je zahvaljujuši njemu „na teritoriji Timočke eparhije<br />

ostvaren ... jedan od najreprezentativnijih nacionalnih programa u<br />

Kraljevini Srbiji.” U prilog tome kaţe da „Na zidovima Saborne crkve<br />

u Negotinu Steva Todoroviš, zajedno sa suprugom Poleksijom slika<br />

niz scena iz srpske istorije... U Bukovu on slika niz srpskih svetitelja i<br />

ponavlja istoriografska rešenja iz Negotinske crkve. U formulaciji<br />

ovih programa istaknuto mesto zauzima crkvena jerarhija Timočke<br />

eparhije. U prednacrtu ugovora za Bukovo bilo je traţeno da se slika i<br />

car Dušan. Timoĉki episkop Melentije došao je u sukob sa ĐorŤem<br />

Krstišem povodom rasporeda ikona za crkvu u Mihailovcu. On je<br />

zahtevao da se iz nacionanih razloga naslikaju ličnosti srpske<br />

srednjovekovne istorije.” 1024<br />

Da je episkop Melentije zaista preduzeo sve kako bi stao „na put<br />

širenju vlaizma”, pokazuje i dogaŤaj prilikom konaţne vizitacije crkve<br />

u selu Mihajlovcu 1892. godine. On je tada naišao na ikonostas na<br />

kome su se nalazile ikone na „tuŤem jeziku” (vlaškom). 1025 Tokom<br />

1896, kada je došlo do polemike sa ĐorŤem Krstišem povodom<br />

rasporeda ikona na ikonostasu, episkop Melentije je u obrazloţenju<br />

svog plana istakao da „ne samo ikonu Svetog Simeona no i Svetog<br />

Save s lepim srpskim (podvuţeno) natpisom treba staviti gde god na<br />

drugom za narod pristupačnijem i uočljivijem mestu. Ovo zbog naših<br />

nacionalnih (podvuţeno) interesa jer imamo u vidu narod u kome se<br />

Mihajlovačka crkva nalazi”. „Ovaj predlog bio je i usvojen – iznosi<br />

1023 Nenad Makuljeviš, Umetnost i nacionalna ideja u XIX veku: Sistem evropske i<br />

srpske vizuelne kulture u sluţbi nacije, Beograd 2006, 319320.<br />

1024 Nenad Makuljeviš, Srednjovekovne teme u srpskom crkvenom slikarstvu XIX<br />

veka : Prilog recepciji nacionalnog srednjovekovnog nasleĎa u srpskom slikarstvu<br />

XIX veka, u: Postvizantijska umetnost na Balkanu, I tom, ZLUMS 3233, Novi Sad<br />

2003, 209.<br />

1025 AS-MPs-c, g. 1900, B-3256.8

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!