07.09.2023 Views

Slavoljub Gacović POREKLO I POSTOJBINA RUMUNA (VLAHA)

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

250 <strong>Slavoljub</strong> <strong>Gacović</strong><br />

objašnjenje sliţnih procesa koji su se veš odigrali drugde na<br />

Balkanskom poluostrvu u prošlosti.” 844 Pod stanovništvom koje je<br />

nacionalno potpuno izjednačeno Draškiš sigurno podrazumeva<br />

Rumune (Vlahe), koji se u procesu asimilacije nacionalno<br />

poistovešuju sa Srbima. To bi – kaţe on – moglo objasniti sliţne<br />

procese, tj. asimilaciju Kriţa, Banjana, Mataruga, Luţana, Mugoša,<br />

Bukumira, Bjelica i drugih na Balkanskom poluostrvu u prošlosti, što<br />

se detaljno moţe pratiti u studijama J. Erdeljanoviša, 845 S. Tomiša i A.<br />

Joviţeviša. 846<br />

Momţilo Saviš u referatu Poslednji Obrenovići u narodnoj<br />

poeziji na vlaškom jeziku istočne Srbije piše o baladi koja sadrţi refren<br />

o Timoţkoj buni u kojoj se peva o „mladišu, inaţe pismenom ţoveku,<br />

Vlahu, koga kralj Milan mobiliše.” Ta balada, kaţe Saviš, „odliţno<br />

ilustruje kako se stanovništvo severoistoţne Srbije vlaškog govora<br />

zalagalo za iste ideale za koje i stanovništvo srpskog govora. Dakle,<br />

iako drugaţijeg govora, ono je veš bilo integrisano, zahvaljujući<br />

zajedničkim borbama protiv stranog zavojevača, u drţavnu zajednicu<br />

kojoj je pripadalo.” 847 Mišljenje Saviša o integraciji bilo bi<br />

prihvatljivo da nije bilo agresivne asimilacione politike u Srbiji putem<br />

vojske, aministracije, škole i crkve.<br />

Suprotno mišljenju Draškiša, Saviša i drugih, Tihomir ĐorŤeviš<br />

je svojevremeno rekao da „Rumuni u Srbiji ţive u ţisto srpskom<br />

okruţenju i pod stalnim su srpskim uticajem... Oni se posrbljuju i<br />

njihov broj opada iz dana u dan”, otkrivajuši nam da su Rumuni otišli<br />

„tamo gde i Traţani antiţke Dakije, Iliri iz Dalmacije, milioni Slovena<br />

koji su nekada naseljavali Nemaţku, Srbi koji su emigrirali u Rusiju u<br />

XVIII veku i Srbi koji su ţiveli u istoţnim delovima Banata...” (str.<br />

3233). Što bi se drukţije reklo, asimilirajući se, Rumuni su nestali u<br />

844 Miroslav Draškiš, Narodna kultura, 1970, 103.<br />

845 Špiro Kulišiš, Naučno delo Jovana Erdeljanovića (povodom dvadesete<br />

godišnjice smrti), Zbornik Matice srpske, društvene nauke, sv. 45, Novi Sad, 1966,<br />

97.<br />

846 S. Tomiš, Drobnjak, Srpski etnografski zbornik, IV, Beograd, 1902; A.<br />

Joviţeviš, Plavsko-gusinjska oblast, Polimlje, Velika i Šekular, Srpski etnografski<br />

zbornik, XXI, Beograd, 1921.<br />

847 Momţilo Saviš, Poslednji Obrenovići u narodnoj poeziji na vlaškom jeziku<br />

istočne Srbije, u: Timoţka buna 1883. i njen društveno-politiţki znaţaj za Srbiju XIX<br />

veka, Beograd, 1986, 287.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!