07.09.2023 Views

Slavoljub Gacović POREKLO I POSTOJBINA RUMUNA (VLAHA)

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

328 <strong>Slavoljub</strong> <strong>Gacović</strong><br />

odmaraju. Posebno se raspitivao kod episkopa Melentija o prilikama u<br />

njegovoj episkopiji i raspoloţenju meĎu tamošnjim Vlasima. Izrazio je<br />

mišljenje da ’tu treba koncentrisati rad ne samo sveštenika nego i<br />

učitelja i policijskih vlasti. Eto, čak i u vojsci ti Vlasi neće da govore<br />

srpski, nego im traţe podoficire koji znaju rumunski’”. 1019<br />

MeŤutim, nacionalno delovanje crkve na teritoriji Kraljevine<br />

Srbije, posebno u njenom istoţnom delu, u Timoţkoj eparhiji, izgleda<br />

nije javno odobravano od strane vlasti jer je igumanu Vratne, Filaretu,<br />

na svešteniţkom zboru u Nišu bio oduzet pripremljen tekst „o<br />

Vlasima” i nije mu dozvoljeno da ga proţita „iz viših obzira”. 1020 Ipak,<br />

na teritoriji istoţne Srbije, „koju u velikom broju naseljava vlaško<br />

stanovništvo” 1021 u vreme „Kraljevine Srbije, sa autokefalnom<br />

Crkvom, (srpski – S. G.) nacionalni program se slobodno razvija i u<br />

funkciji je aktivnog nacionalnog rada koji je Crkva vodila”, 1022<br />

odnosno sprovodila prema Rumunima (Vlasima) u cilju njihove<br />

potpune asimilacije.<br />

Nenad Makuljeviš u svom radu Umetnost i nacionalna ideja u<br />

XIX veku iznosi mišljenje da se „Jedan od vidova aktivnog<br />

nacionalnog rada odvijao ... u pravoslavnim hramovima Srbije,<br />

krajem XIX veka i početkom XX veka. Kako je nacionalno<br />

opredeljenje etnički mešovitog stanovništva istočnih i jugoistočnih<br />

delova Srbije bilo u velikoj meri neizgraŤeno, u ovim podruţjima<br />

odvijala se aktivna nacionalna akcija. Likovni programi trebalo je da<br />

odgovaraju zvaničnim namerama srpske drţave i crkve, što je i<br />

naglašavano u arhivskim dokumentima. Osnovni vid delovanja bilo je<br />

isticanje srpskih svetitelja, kao i dogaĎaja iz srpske istorije. To je<br />

uslovilo potpunu dominaciju nacionalne tematike u pravoslavnim<br />

hramovima na ovom podruţju. Tako u crkvama na području Krajine,<br />

u Negotinu, manastiru Bukovu i Radujevcu, potpuno dominiraju srpski<br />

1019 Dragoljub R. Ţivojinoviš, op. cit., 1990, 130.<br />

1020 P. Doboljub (iguman Filaret), Srpski odzarci iz rumunske istorije, Vesnik<br />

Srpske crkve I, Beograd 1897, 7.<br />

1021 Nenad Makuljeviš, op. cit., 2007, 75; Dragoljub R. Ţivojinoviš, op. cit., 1990,<br />

130.<br />

1022 Nenad Makuljeviš, op. cit., 2007, 81.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!