07.09.2023 Views

Slavoljub Gacović POREKLO I POSTOJBINA RUMUNA (VLAHA)

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

218 <strong>Slavoljub</strong> <strong>Gacović</strong><br />

Srbi, veš naprotiv, srpska ili posrbljena imena Rumuna (Vlaha)<br />

istoţne Srbije samo ukazuju na proces posrbljavanja istih putem<br />

srpske crkve.<br />

Kako bi potvrdio svoju teoriju o masovnom povlašavanju Srba<br />

putem brakova, Đokiš kaţe da „Sem mnogobrojnih primera na taj<br />

naţin (brakom) povlašenih srpskih porodica, tvrdi kao što smo videli i<br />

poznata izreka dr Feliksa Kanica o tome.” Na koji naţin izreka moţe<br />

da tvrdi, ne znam, valjda je hteo reši da Feliks Kanic tvrdi, što je još<br />

veši problem, jer on to nigde i nikakvom izrekom ne tvrdi! Kako to<br />

nije dovoljno, Đokiš piše da „to potvrŤuje i dr. Stevan Maţaj fizikus<br />

okruga crnoreţkog, koji kaţe: ’da braţne veze izmeŤu Srba i Rumuna<br />

mnogo doprinose, da se Srbi u Crnoj Reci povlašavaju.’” Nakon<br />

navedenih autora Đokiš nastavlja s navoŤenjem dokumenata srpskih<br />

srednjovekovnih vladara koji su „zabranjivali Srbima da se ţene<br />

Vlahinjama” i nabraja: „Tako Dušanov Zakonik oštro odvaja Vlahe,<br />

kao i Arbanase od Srba. A u povelji Stevana Deţanskog od 1330<br />

godine strogo se zabranjuje Srbima da Vlahinje uzimlju za ţene, pa<br />

ţak ni u dodir sa Vlasima da ne dolaze.” 744 Koliko sam ja ţitao srpske<br />

istoriţare, svi se oni ponaosob slaţu ili jedni druge prepisuju da su te<br />

zabrane srpskih srednjovekovnih vladara došle otuda kako bi se<br />

oţuvali socijalni staleţi, tj. da se sebri-zemljoradnici ne bi utopili u<br />

vlahe-stoţare, koji su takoŤe srpskoga porekla, ali su imali bolji<br />

socijalni status. 745 To i sam Đokiš zna, ali mu darovnice srpskih<br />

vladara srednjovekovne Srbije ovom prilikom odgovaraju u kontekstu<br />

priţe o povlašavanju Srba. Istina je da sam u svojim radovima oduvek<br />

argumentovano zastupao tezu koju je ovde izneo i Đokiš, da su to<br />

744 Jovan Đokiš, op. cit., 318.<br />

745 S. Novakoviš, Selo, Beograd 1965, 2953; K. Jireţek, Vlasi i Mavrovlasi u<br />

dubrovačkim spomenicima, Zbornik KJ I, 193204; K. Jireţek, Istorija Srba II,<br />

9697; T. Taranovski, Istorija srpskog prava I, 7176; M. Diniš, Dubrovačka<br />

srednjovekovna karavanska trgovina, JIŢ 14 (1937), 119145; M. Filipoviš,<br />

Struktura i organizacija srednjovekovnih katuna, Simpozijum o srednjovekovnom<br />

katunu, Sarjevo 1963, 45112; D. Kovaţeviš, Srednjovekovni katun po dubrovačkim<br />

izvorima, Simpozijum o srednjovekovnom katunu, Sarjevo 1963, 121140; B.<br />

ĐurŤev, Teritorijalizacija katunske organizacije do kraja XIV veka, Simpozijum o<br />

srednjovekovnom katunu, Sarajevo 1963, 143169; Leksikon srpskog srednjeg veka,<br />

Priredili: Sima Širkoviš, Rade Mihaljţiš, Beograd 1999, 8687.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!