Revista do Tribunal Regional do Trabalho - 21ª Região - RN

55contribuição tende a visualizar o processo histórico como umcomplexo simultâneo de reflexões teóricas estruturadas em valores deprimazia da humanidade responsável, que podem ser sintetizados nosditames de convivialidade, conscientização, respeito, justiça, cuidado,solidariedade e corresponsabilidade. Tais valores estão na base de umaeducação que só poderá ser efetivamente emancipadora se estivercomprometida com as críticas consistentes ao processo demercantilização dos bens sociais, com a preparação de seus agentesmobilizadores para a construção de organizações democráticas e, porfim, para a prática dos planejamentos participativos, das articulaçõespolíticas inclusivas, das mobilizações articuladas em rede e doseventos e práticas que canalizem a pressão popular em favor dastransformações sociais. A solidariedade deve ser uma prática queexige das pessoas uma comunhão, uma aproximação respeitosa,dialógica e reflexiva.O ver, julgar e o agir devem convergir para a construçãode uma prática pedagógica inclusiva que prestigie a vocaçãoontológica de todas as pessoas, notadamente a missão deresponsabilidade que deve ser assumida pelos trabalhadores. Estes –como potenciais agentes da transformação histórica – devem serestimulados à conscientização e ao desafio de serem algo mais do queseres biológicos. Nisso consiste a vocação ontológica do homosapiens, conforme alertou Teillhard de Chardin (2006) ao sustentar oshomens não nascem livres em relação aos males que afligem aR. do Trib. Reg. Trab. 21ª.R., Natal, v. 17, n.1, p.37– 64, jun. 2012