Azərbaycanın dövlət rəmzlərinə və atributlarına dair məqalələr

Azərbaycan Respublikası Prezidentinin İşlər İdarəsininPREZİDENT KİTABXANASI──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────────Существенные изменения произошли позднее, при Омейадах. Упадок хозяйственной жизни ирасстройство денежного обращения в период арабских завоеваний своеобразно отразились на составеденежного обращения Азербайджана второй половины VII века. Дело в том, что ни сасанидскийАтурпатакан, ни албанские Михраниды, не располагавшие монетной регалией (правом чеканки монеты),не имели своей государственной монеты, халифат же долгое время воздерживался от чеканкисобственной монеты. С одной стороны, в обращении находилась еще масса монет - сасанидскиесеребряные драхмы, византийские золотые солиды и другие монетные группы завоеванных стран. Ктому же длительный опыт общения с монетой (пусть и не своей), приобретенной в международнойтранзитной торговле между Магрибом и Машриком, подсказывал новым хозяевам огромного регионаизбегать резкой ломки основ устоявшихся столетиями денежно-монетных систем на завоеванныхтерриториях - требовалась определенная подготовка, адаптация населения к новым условиям.Постепенно сасанидские и византийские монеты приспосабливались к новым социально-идеологическими финансово-экономическим требованиям путем нанесения (при повторном чекане)коранических фраз, пропагандирующих догмы ислама. Так появились своеобразные арабопехлевийские,арабо-византийские и более мелкие группы «гибридных монет». Выпуском этих монетведали наместники, но эмиссии были невелики. Этими, а такжесохранившимися в ходу иранскими серебряными монетами отчастиобеспечивалось пассивное в целом денежное обращение Азербайджана второйполовины VII века.Подготовка к выпуску новых монет в халифате была завершена кконцу VII века. В 696 г. при пятом омейадском халифе, известномреформаторе Абд ал-Мапике (685-705) были отчеканеныобщегосударственные унифицированные монеты из всех трех монетныхметаллов - золотые динары весом в один мискаль (4,26 г), серебряныедирхемы (2,98 г) и медные фельсы (2-3 г). Новые монеты отличалисьбезупречной выделкой и каллиграфическим изяществом надписей. Нооблик монет радикально изменился. Монетная регалия (по-арабски«сикка» - монета, монетное право) и «хутба» (упоминание имени правителяс благопожеланием во время пятничных намазов в соборной мечети) были сильноконфессионализированы.По негласному ригоризму на изображения живых существ, установленному при Омейадах иприписываемому Мухаммаду (согласно одному из хадисов, Пророк запретил изображения живыхсуществ, ссылаясь на то, что создателем всего живого является Аллах, а те, которые изображают живыесущества, в судный день не смогут их оживить и попадутв ад), монеты стали чеканиться анонимно - с них исчезлине только имена коронованных особ, но и всякиеизображения, которые во всех домусульманскихгосударствах составляли важный элемент монетнойтипологии. Их место заняли надписи. В качествеосновного типа лицевой стороны монет был избранранний исламский символ веры - «Нет божества, кромеАллаха. Он - един, нет Ему сотоварища». На оборотнойстороне выбивалась 112-я сура - «Аллах един, Аллахвечен, не родил, не рожден и нет Ему равного никого»,вокруг - «Мухаммед посланник Аллаха...». Серебряные и медные монеты чеканились во многихгородах: только на востоке империи их было больше 150. Золотые монеты - динары чеканили сначала вДамаске - столице Омейадов, затем на окраинах Халифата - Африкийе, Мысре (Египте), Арране.Одной из первых среди завоеванных областей, где стали чеканиться монеты халифата, сталАзербайджан - как южный (собственно Азербайджан), так и северный, т.е. Албания (Арран). Каквидно из дошедших до нас редких пореформенных монет, эти монеты обозначались не именем города,где они чеканились, а именем области, где находился данный город - монетный двор. Так, самая ранняяотчеканенная в Арране монета - серебряный омейадский дирхем, датирован 89 = 709 годом, а подобныйже дирхем, чеканенный в Азербайджане – 105 = 724 годом. Кроме Аррана и Азербайджана, монеты377