Elek-Mantow: Zyklus 3 - André Wiesler

Über die Stadt
konservativ geschnittene schwarze Kleider, folgen stengen Lebensregeln und bleiben am liebsten
unter sich selbst. Nur wenige Außenstehende wurde das Privileg zuteil, ihre Sprache lernen zu dürfen.
Sie heiraten fast nur endogam (in der Gruppe). Melancholie und Ernst scheinen Volkstradition zu
haben; untereinander singen sie traurige Lieder und erzählen sich schwermütige Geschichten. Oft
treten sie Fremden gegenüber offen, fast herzlich auf, aber ohne eigene wahre Seele oder innere
Gefühle preiszugeben, die sie nur ihresgleichen offenbaren. Ihr Mund und ihre Mimik lachen und
scherzen, während ihre ernsten Augen unberührt bleiben.
Die Verbannten trauern um Denim Atauasi de Jurosa und um ihre verlorene Heimat. Diese Trauer
prägt alle ihr Sein und ihr ganzes Leben. Eines Tages wollen sie heimkehren, in einer goldenen
Zukunft, wenn Atauasi von den Toten aufersteht und ein Ewiges Reich gründet. Dann werden sie ihre
schwarzen Gewänder ablegen und ihre Herzen werden wieder lachen. So geht die Legende.
Die Atamanai/atamanische Sammler
Ihre Herkunft ist unbekannt, sie beherrschen eine Vielzahl von Sprachen. Es gibt wohl nicht allzuviele
von ihnen, aber sie stellen ein eigenes, homogenes Volk dar. Aus Berichten aus ganz Nontariell läßt
sich folgendes Profil erstellen: es sind hochgewachsene, bleichhäutige Fremde, mit faltenlosen,
glatten Gesichtern selbst in hohem Alter (und sie werden dem Vernehmen nach sehr, sehr alt).
Ihre Augenbrauen wachsen an einem von der Nasenwurzel aufsteigenden Delta bis zu den Schläfen in
seidigen, buschigen Strähnen. Diese sind zumeist blond - da sie haarlos sind, allesamt mit fabelhaft
kahlen Schädeln, darf man sie also als „blonde Rasse“ bezeichnen. Eigenartig sind auch ihre Augen:
mit einer dreifachen, scharf ineinander abgegrenzten Iris, welche die schmalen Lider fast gänzlich
ausfüllt - der äußere Ring schwarz, der zweite weiß, der dritte wieder schwarz, das Augeninnere selbst
ist weiß (bei den poetisch veranlagten Kasraliten sagt man, die Augen der Atamanai seien gefährlicher
als die der Nattern, die beinahe Nofra selbst verschlangen).
Ihre Bewegungen sind, auch in Hinblick auf ihre langen Gliedmaßen, fließend und geschmeidig; sie
sind zäh und flink, kräftig, wenn auch nie sehr muskulös und hünenhaft. Zu ihren besonderen
Talenten gehören daher eine Vielzahl von waffenlosen Kampftechniken - sie sind beachtliche Gegner.
Noch niemals wurde etwas wie eine Atamanai-Frau gesehen - allerdings wird für möglich gehalten,
daß sie ihren Männern äußerlich gleichen, daß sie eine Fremder nicht auseinanderhalten kann. Da alle
Atamanen nur eine Profession haben - die des Sammlers - wären Frauen auch nicht an der
Verrichtung bestimmter Arbeiten zu erkennen. Überdies sind Attamanen Einzelgänger, sie treten
äußerst selten auch nur zu zweit auf.
Möglicherweise existiert eine Attamanai-Kolonie mit einer Art Regierung, einer Art Priesterrat (von
der sie ihre Botschafter in die verschiedenen Teile des Kontinents senden würden); hier lebten dann
auch andere Atamanai, die nicht als Sammler durch die Welt reisen - wenn eine solche Enklave
exisitiert, wird ihr Geheimnis von den Sammler jedenfalls umsichtig gehütet. Vorzugsweise wird
diese „Siedlung“ im äußersten Süden Nontarielles angenommen - schon allein deswegen, weil die
ethnischen Lehrer mit dem Gedanken liebäugeln, die Atamanai seien Abstammlinge eines südlich
gelegenen Kontinents, fern von Koatlitek.
Religion
Die Atamanai sind, der Begriff ist gut gewählt, religiöse Fanatiker. Sie glauben, daß nach der
Erschaffung der Welt durch die Götter diese vor Entsetzen darüber, wie sie die ihnen vorgegebene
Harmonie des Universums durch die jäh entfaltete Disharmonie der Sterblichen zerstört hätten, in
abgrundtiefe, tränenreiche Verzweiflung gerieten, dabei in absoluter Erschöpfung all ihrer Kraft
verlustig gingen. Sie vegetieren im Nichts dahin, paralysiert durch das sterbliche Chaos, unfähig dem
Ganzen Einhalt zu gebieten - und, Unheil zugleich für die Sterblichen, die Essenz der Vergehenden
verliert sich, da den Göttern zustrebend, nach dem Tode ebenfalls im Nichts.
Um dies zu ändern, sammeln die Atamanai die Domomai, die auf die Erde vergossenen Tränen der
Götter, sie den Verzweifelten zurückzugeben. Dann würden die Göttern ihre Kräfte wieder erlangen,
könnten die Weltschöpfung rückgängig machen und einen ewigen Zustand der Harmonie
wiedererrichten.
Die Göttern selbst sind den Atamanai insofern gleichgültig. Sie haben noch jeden Gott, jeden Kult,
dem sie begegnet sind, mit nahezu atheistischer Gleichgültigkeit toleriert. Die Differenzen zwischen
Göttern, ihre unterschiedlichen „Zuständigkeiten“ (Feuer, Wasser, Wind etc.) wären in einem Zustand
völliger Harmonie sowieso aufgehoben. Auf der Suche nach den Domomai haben die Sammler schon
die ganze bekannte Welt - und vielleicht noch darüber hinaus - bereist.