Elek-Mantow: Zyklus 3 - André Wiesler

Stiefkinder des Schöpfung I: Die vier Jahreszeiten - Marc Rösel
mich gerichtet, aber nicht immer schienen sie mich wahrzunehmen, manchmal blickten sie auch durch
mich hindurch in die Unendlichkeit oder an ferne, mir unbekannte Orte. Einige Male hatte ich das
Gefühl, er würde tief in mich hineinblicken, so wie es die Dame in Rot getan hatte, auf eine mir nicht
verständliche Weise direkt mit meiner Seele kommunizieren. Manchmal erkannte er mich als
Atakuela und nannte mich auch beim Namen, oft aber schien er auch eine andere Person in mir zu
sehen, jemand, den er früher gekannt hatte. Er nannte mich Esmée, Istafel, Liko und bei anderen
Namen. Der alte Mann sprach nicht immer so, daß ich ihn verstehen konnte, oft auch in fremden
Sprachen, von denen ich sicher bin, daß sie nirgendwo auf Nontariell gebräuchlich sind, oder in
Bildern und Metaphern, die ich nicht imstande war, zu begreifen; von Zeit zu Zeit schien er in
Abgründe zu blicken jenseits jeder Vorstellungskraft, dann schwoll seine Stimme an zu einem
schrillen Kreischen, oder sie verebbte zu einem Flüstern, das so leise war, daß ich mein Ohr ganz fest
an seinen Mund halten mußte und doch nicht alles hörte, was er sprach. Häufig begann er auch zu
stammeln, nur Bruchstücke, Satzfetzen, Wortfragmente sprudelten von seinen Lippen und ergaben für
mich gar keinen oder einen nur unzureichenden Sinn. So kommt es, daß ich kaum die Hälfte von dem
verstehen konnte, was er mir anvertraute, das Wenige jedoch will ich hier getreulich wiedergeben, mir
selbst zur Erinnerungsstütze für künftige Tage, wenn die Verschwörung bezwungen ist und ich wieder
frei bin. Oh, wann mag dies wohl sein?
Es gibt ein Wesen, vielleicht ist es auch ein Prinzip, welches Ludomill als Yakatná bezeichnete,
manchmal auch als Ding. Es existiert jenseits der Grenzen von Koatlitek im tiefen Abgrund zwischen
den Sternen, oder, wie Ludomill es ausdrückte, „auf der anderen Seite der Nacht“. Dieser Wesenheit
hat sich der alte Meister in seiner Jugend schon verschrieben, die Jahrhunderte (Jahrtausende?)
zurückliegen muß, um Einsicht in Geheimnisse zu erhalten, die den Sterblichen normalerweise
verborgen sind, und um Macht zu erringen, die, wenn ich seinen Worten Glauben schenken darf,
größer ist als die der Götter von Koatlitek, die Ludomill Penhaligon mit der gleichen Verachtung
sieht, wie man sie auch der Dame in Rot zuschreibt. Der Preis hierfür waren dunkle Riten und eine
unheilige Verehrung, die Ludomill dem „Flüsterer im Abgrund“ zuteil werden ließ und mit denen er
ihm kurzfristig ein Tor öffnete auf diese Welt, die ihm normalerweise verwehrt ist, geschützt durch
etwas, was der alte Zauberer nur die Siegel nannte, oder die Wächter, wobei ich mir nicht sicher bin,
ob er damit das Gleiche meinte oder unterschiedliche Dinge. Ich weiß nicht, welchen Nutzen ein
Wesen wie Yakatná daraus zieht, Koatlitek betreten zu dürfen, doch Ludomill erging sich in langen
Schilderungen der Schrecknisse, die er im Namen des „Wanderers in Dunkelheit“ vollbracht hatte und
die die Übeltaten eines Sariel Mizgar als pure Kinderstreiche erscheinen lassen. Meine Hand sträubt
sich, das niederzuschreiben, was Ludomill mir berichtet hat, ungeachtet meines Vorsatzes, denn
gnädig wäre es, die grausigen Details zu vergessen, auch wenn ich nicht glaube, daß mir das jemals
beschieden sein wird. Noch im Grab werde ich mich der Verbrechen entsinnen, von denen Mord,
Schändung und Seelenraub noch die Geringsten waren, welche ich als Beichte aus dem Mund eines
reuigen Mannes vernahm.
Ludomill Penhaligon schien durch sein Geständnis Vergebung von mir zu erhoffen, und manche der
Namen, mit denen er mich ansprach, waren, so denke ich, die seiner Opfer. Doch selbst wenn ich
gewollt hätte, wie könnte ich ihm vergeben, da er mir doch nichts angetan hatte. Ich bin keine
Priesterin, ihm die Absolution zu erteilen, zumal es selbst der Güte eines Yanec d´Ibrisco
schwergefallen wäre, solche Greuel zu verzeihen, wie sie hier offenbart wurden. Der alte Meister liegt
im Sterben, obwohl sein Körper geheilt ist, aber es ist nicht das Leben, an das er sich so verzweifelt
klammert, sondern an die Illusion seines Seelenheils. Er weiß, daß selbst die Vergebung von Hesvite
ihn nicht retten würde, daß es für ihn keine Hoffnung mehr gibt. Er hat Yakatná den Pakt
aufgekündigt, die Riten nicht mehr durchgeführt, das Tor auf diese Welt geschlossen gehalten, weil er
am Ende die Schuld nicht mehr ertragen konnte, die er wieder und wieder auf sich lud. Jetzt, wo er
schwach ist, wo er im Sterben liegt, wird der „Wanderer in Dunkelheit“ kommen und ihn holen. Er
wird seine Seele fressen.
Der Alte schläft nun, von unruhigen Träumen geschüttelt, und erlebt vorab bereits die Ankunft seines
Gottes, den er verraten hat. Er schreit im Schlaf und wimmert und flüstert immer wieder: „er kommt
mich holen...“ Ludomills Verdammnis hat bereits begonnen, er trägt seine Hölle im eigenen Herzen.
Angesichts seiner grausigen Beichte fällt es mir schwer, Mitleid mit ihm zu empfinden.
25. Talu?