teoria de las relaciones internacionales - Páginas Personales UNAM

en sociedad desde tiempos inmemoriales. Varios siglos pasaron para que la políticaadquiriera los fundamentos teóricos legados por Juan Bodino, Niccolo Maquiavelo,Thomas Hobbes, John Locke, Charles-Louis Montesquieu y Jean Jacques Rousseau, entreotros. 190 Lo mismo sucedió con la psicología que fue construyendo esos fundamentos en lostrabajos de Wilhelm Wundt, William James, Sigmund Freud y John B. Watson, entreotros. 191El punto de partida de la historia, como disciplina, se sitúa comúnmente en los escritos deHerodoto, Tucídides y Polibio, registrándose como continuadores a Tito Livio, Cicerón,Salustio, Tácito y Luciano. No así la historia, como acaecer, como devenir social, quesiempre la estuvo antecediendo. Son reconocidos como historiadores políticos Maquiaveloy Bodino, como literato Goethe, como filósofos Kant, Hegel, Dilthey y como teóricos de lahistoria Benedetto Croce, Lucien Febvre y Marc Bloch, y como historiador empiristaArnold J. Toynbee. Todos ellos hacen, a su modo, teoría de la historia, teoría del proceso delos acontecimientos sociales. 192El caso de la sociología tampoco escapa a las consideraciones de las otras ciencias sociales,puesto que las actitudes de los grupos sociales en su conjunto, se han realizado desde losprincipios mismos de la humanidad, pero fue hasta el siglo XIX cuando Comte propuso elestablecimiento de una ciencia sociológica. La idea fue tan bien acogida que huboinnumerables seguidores, aunque cada uno de ellos le dio su particular enfoque, entre ellosse puede destacar a Herbert Spencer, Emile Durkheim, Max Weber, Georg Simmel,Wilfredo Pareto, Pitrim Sorokin, Talcott Parsons y Wright Milis, entre otros. 193Al derecho se le reconocen sus antecedentes en tiempos inmemoriales; Tamayo y Salmorándice que en el tercer milenio antes de nuestra era, varios Estados de Mesopotamia teníancolecciones escritas en acadio o en sumerio que se referían al derecho. También en Grecia yRoma se establecen criterios legales para la convivencia social. La elaboración de lasnormas requirió de un interés para regular las acciones individuales que pudieran incidir enel comportamiento de los integrantes de una sociedad, reduciendo las opciones de acción yestableciendo sanciones y castigos a quienes no las cumplan. La responsabilidad de esavigilancia recae en las instituciones creadas para el fin. Pero el derecho, como un catálogode pretensiones que se deben cumplir (aunque no siempre se haga), no puede permanecerestático, requiere siempre estar en constante búsqueda de las alternativas para regular o190 Cfr. SABINE, George H., Historia de la teoría política, FCE, México, 1970.191 Cfr. MORGAN, C. T., Introducción a la psicología, McGraw-Hill, México, 1977 y Heidbreder, Edna,Psicologías del siglo XX. Paidós, México, 1985.192 Cfr. WAGNER, Fritz, La ciencia de la historia, México, 1980, y CARDOSO, Ciro y PÉREZ BRIGNOLI, Héctor,Los métodos de la historia, Grijalbo, México, 1977.193 Cfr. Timasheff, Nicholas, op.