teoria de las relaciones internacionales - Páginas Personales UNAM

a) El mundo es material por naturaleza, todas las cosas que existen nacen de causasmateriales, surgen y se desarrollan con las leyes del movimiento de la materia.b) La materia (masa y energía) existe independientemente del pensamiento; las ideasson el resultado de la percepción de las cosas materiales concretas que nos rodean. Es decir,las cosas (la naturaleza y la sociedad) existen en forma independiente de la conciencia dequien las percibe; tienen una materialidad (objetiva) propia. Por tanto, la conciencia essiempre conciencia de algo exterior a ella; es, en términos metafóricos de Lenin, un reflejo(imagen del espejo).c) La realidad objetiva y material (en donde el hombre concreto se encuentra inmerso)va a ser recibida por el pensamiento humano, percepción que puede determinar una de lasformas de apropiación del mundo por el hombre, ya que existen dos formas de apropiaciónde la realidad: la del conocimiento superficial y ordinario, que deforma la realidad de lascosas, y el conocimiento profundo y objetivo, que logra explicar la esencia de aquellas. Esfinalidad de la teoría materialista del conocimiento dialéctico el poder descubrir la verdad;dicho de otro modo, se debe buscar la destrucción del conocimiento de la realidaddeformada por medio del conocimiento real y concreto de las leyes de los fenómenos, de laesencia de los mismos, de las estructuras reales de la materia y no de los simples efectos deésta.d) Si el conocimiento científico busca detectar las leyes de los fenómenos, la esenciade los mismos debe dar por sentado el supuesto epistemológico de que las cosas (lanaturaleza y la sociedad) son cognoscibles “en sí”, esto es, en su estructura objetiva. Peropara que el hombre pueda conocer las cosas en sí mismas, debe transformarlas en cosaspara sí. Para conocer las cosas como son independientemente de él, debe someterlasprimero a su propia práctica; para poder comprender cómo es cuando no está en contactocon ellas, debe primeramente entrar en contacto con las cosas.e) Si nada es inimitable en el universo, el conocimiento tampoco lo es. Si la materia está enconstante transformación (la naturaleza y la sociedad), el conocimiento de esa realidadmaterial va a ser un proceso sin fin.f) Las leyes del fenómeno, el núcleo y la esencia de las cosas, así como la estructurade la materia (de lo objetivo) es por tanto algo que a cada ciencia toca definir. Para elmaterialismo dialéctico el concepto de materia no es más que “una categoría filosófica paradesignar la realidad objetiva.g) El mundo material no significa nada sin la concepción dialéctica, como la dialécticano se conforma en razonamiento sino se sustenta en un mundo material. Es importanterealizar una observación acerca del mundo material y la dialéctica: las leyes de la dialécticaestán sujetas únicamente al mundo material, a las cosas y a los fenómenos. No existe nadaen la naturaleza o en la sociedad que no esté en movimiento, en transformación y en