teoria de las relaciones internacionales - Páginas Personales UNAM

ey de los Hititas, cuyo texto quedó grabado en los muros de piedra de los templos deTebas, que data del año 1292 aC. 215Por su parte, Holsti hace una descripción de la política “internacional” de nueve siglos dehistoria china bajo la dinastía Chou, donde hay variaciones en su política internacional. Elprimero fue el orden feudal, que va del establecimiento de la dinastía en el año 1122 hastaaproximadamente el 771, aC., cuando la monarquía cambió la capital por ataques deseñores feudales insurgentes y los “bárbaros”. Este periodo fue clasificado como el “Chouoccidental” (Western Chou). De 1771 a 483 se consideró el periodo “primavera y otoño”(Spring and Autumm), caracterizado por el desarrollo de grandes Estados independientes,entre los cuales se formaron dos bloques antagónicos. El tercer periodo, que va del 403 al221 aC conocido como “Estados peligrosos” (WarringStates), donde el conflicto y lacompetencia entre los grandes estados llevó a la declinación de las alianzas, de la estructuradel poder polarizado y la eventual autodestrucción del sistema. Luego de hacer una brevedescripción de cada uno de esos periodos, Holsti se refiere a la organización de lasciudades-Estado griegas, entre los años 800 y 322 aC, señalando que las relaciones entre lasciudades-Estado y las colonias, constituyeron la mayoría de las interacciones ytransacciones en el sistema internacional de la época. Finalmente hace una revisión de lapolítica internacional en el renacimiento italiano, donde, según señala, no existía el Estadonacional, pues el poder dependía del rey en el trono y en ocasiones de la semisoberanía delos señores feudales, quienes determinaban quién debería ocupar el trono. La jerarquíaeclesiástica también era un poder independiente y una influencia en la política. 216 215Estos son algunos de los elementos que, de conformidad con el criterio de los autores,permiten establecer la vinculación entre relaciones internacionales e historia. Pero unaestructuración más formal de esa relación la encontramos en autores que escribieron textosad hoc sobre el tema, como los de Renouvin y Duroselle.Los escritos de estos autores han sido identificados como la proposición de una historiaestructural. Esta proposición está enmarcada dentro de una de las más trascendentescorrientes para el estudio de las relaciones internacionales, ya que son producto de variasetapas. En las primeras etapas podemos encontrar los estudios históricos en general, quetienden más hacia la acumulación y descripción de datos que hacia su análisis. Ejemplo deello es el amplio escrito de Toynbee, quien afirma en su interés de articular el sentido de losestudios históricos que para lograr ”. . .la unidad inteligible del estudio histórico no es ni elEstado nacional ni (en el otro extremo de la escala) la humanidad como un todo, sino ciertacomunidad humana que hemos llamado una sociedad. “ 217 pero para describir esa sociedad,215 Cfr. Osmañczyc, Edmund Jan, Enciclopedia mundial de relaciones internacionales y Naciones Unidas,FCE, México, 1976, p. 1443.216 Holsti, op. cit., pp. 29 y 30.217 TOYNBEE, Arnoid, Estudio de la historia, Alianza, Madrid, 1977, Introducción, p. 34.