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teoria de las relaciones internacionales - Páginas Personales UNAM

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In<strong>de</strong>pendientemente <strong>de</strong> esa visión, los autores referidos también manifiestan su interés porla configuración <strong>de</strong> una disciplina <strong>relaciones</strong> <strong>internacionales</strong> pero pon<strong>de</strong>rando susinvestigaciones y soslayando <strong>las</strong> elaboradas en occi<strong>de</strong>nte; inicialmente, Tomashevski<strong>de</strong>scribe la insuficiencia <strong>de</strong>l trabajo que se ha hecho en occi<strong>de</strong>nte sobre <strong>las</strong> <strong>relaciones</strong><strong>internacionales</strong>, cuando afirma: “Los científicos burgueses <strong>de</strong>dican cada día mayor atencióna los problemas <strong>de</strong> <strong>las</strong> <strong>relaciones</strong> <strong>internacionales</strong> contemporáneas. En los paísesocci<strong>de</strong>ntales se publican en enormes cantida<strong>de</strong>s investigaciones, libros, artículos, discursos.Se celebran conferencias, seminarios, simposios científicos. Todo ello atestigua que seríaerróneo reducir <strong>las</strong> funciones <strong>de</strong> la ciencia burguesa en el campo <strong>de</strong> <strong>las</strong> <strong>relaciones</strong><strong>internacionales</strong> a la apología y propaganda <strong>de</strong> la política exterior imperialista. Las c<strong>las</strong>esgobernantes <strong>de</strong> los Estados occi<strong>de</strong>ntales no pue<strong>de</strong>n por menos <strong>de</strong> estar interesados en elconocimiento objetivo <strong>de</strong> los complejos caminos <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo mundial en la época actual,y muchos científicos burgueses, cumpliendo este pedido social, procuran analizarminuciosamente <strong>las</strong> <strong>relaciones</strong> <strong>internacionales</strong>. Ahora bien, los resultados obtenidos en estaesfera no son proporcionales a los esfuerzos aplicados.En <strong>las</strong> condiciones <strong>de</strong> los cambios revolucionarios en la palestra internacional se <strong>de</strong>scubrecada día con mayor claridad la inconsistencia <strong>de</strong> la ciencia social burguesa. Lasconcepciones filosófico-sociales <strong>de</strong> los autores burgueses, limitan la importancia <strong>de</strong> <strong>las</strong>tentativas <strong>de</strong> realizar una síntesis teórica <strong>de</strong> los nuevos fenómenos en la arena internacional,impi<strong>de</strong>n <strong>de</strong>terminar <strong>las</strong> perspectivas correctas <strong>de</strong>l <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> <strong>las</strong> <strong>relaciones</strong><strong>internacionales</strong>, los caminos prácticos a seguir para resolver los problemas actuales <strong>de</strong> lapolítica mundial”. 431Después <strong>de</strong> enunciar <strong>las</strong> insuficiencias <strong>de</strong> <strong>las</strong> concepciones occi<strong>de</strong>ntales sobre la disciplina,<strong>de</strong>scribe el contenido <strong>de</strong> mayor vigencia para ese momento: “En <strong>las</strong> obras <strong>de</strong> los teóricosburgueses sobre <strong>las</strong> <strong>relaciones</strong> <strong>internacionales</strong> pue<strong>de</strong>n verse dos ten<strong>de</strong>ncias contradictorias.Una <strong>de</strong> el<strong>las</strong> se basa en la absolutización <strong>de</strong> la peculiaridad <strong>de</strong> la especificidad <strong>de</strong> <strong>las</strong><strong>relaciones</strong> <strong>internacionales</strong>, en su separación <strong>de</strong> otros fenómenos <strong>de</strong> la vida social, en lacontraposición <strong>de</strong> la política exterior a la interior, lo que cubre este campo <strong>de</strong> actividad conun velo <strong>de</strong> cierto misterio no sujeto al conocimiento rigurosamente científico. La otra tienepor base la negación <strong>de</strong> la especificidad <strong>de</strong> <strong>las</strong> <strong>relaciones</strong> <strong>internacionales</strong>, la extensión ael<strong>las</strong> <strong>de</strong> <strong>las</strong> categorías <strong>de</strong> <strong>las</strong> <strong>relaciones</strong> sociales internas, <strong>las</strong> tentativas <strong>de</strong> <strong>de</strong>mostrar laposibilidad <strong>de</strong> resolver los problemas <strong>internacionales</strong> con ayuda <strong>de</strong> los medios extraídos <strong>de</strong>larsenal <strong>de</strong> la política interior, la prédica <strong>de</strong> <strong>las</strong> i<strong>de</strong>as <strong>de</strong>l “Estado mundial”, <strong>de</strong>l “gobiernomundial”, etc. Ambas ten<strong>de</strong>ncias <strong>de</strong>forman el auténtico lugar <strong>de</strong> <strong>las</strong> <strong>relaciones</strong><strong>internacionales</strong> entre los otros fenómenos sociales y no conducen al <strong>de</strong>scubrimiento <strong>de</strong> laverda<strong>de</strong>ra naturaleza <strong>de</strong> <strong>las</strong> mismas, <strong>de</strong> su esencia y <strong>de</strong> sus vínculos causales.431 Tomashevski, D., op. cit., pp. 10 y 11.

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