teoria de las relaciones internacionales - Páginas Personales UNAM

particular que corresponde al sistema internacional en el cual se encuentra ubicada estaunidad política. Porque existen estas restricciones, estas determinantes que son lasestructuras tanto del sistema interno como del sistema internacional, Aron puede construir,con la ayuda de un riguroso método weberiano, los diferentes tipos de situaciones queenmarcan una decisión o acción política. Proceder a la elaboración de tipologías es la tareamás alta a la que se puede aspirar en el campo de la teoría. Establecer una tipologíaabstracta es, antes que nada, distinguir, y distinguir es clarificar. La clarificación de esaconsiderable cantidad de fenómenos, aparentemente inconexos, que representan los hechosde la diplomacia internacional, es el principal propósito de Aron en la segunda sección desu obra, en la cual aplica a la realidad sociológica los conceptos elaborados en la primeraparte, la propiamente teórica”. 349Luego de haber referido la relación entre la sociología, la teoría y la historia, su apartadosobre historia le sirve para hacer una reflexión sobre las armas atómicas y la incidencia enel mantenimiento o transformación de las relaciones internacionales, a lo que concluye quepara el momento no se vislumbra una transformación radical.Finalmente, el concepto de praxeología lo desarrolla en el cuarto apartado; sobre ésteCárdenas afirma que: “A pesar de poseer Aron un espíritu sutilmente dialéctico, tiene quereconocer, al elaborar la cuarta perspectiva con la que completa su método de análisisglobal, que en la realidad la acción política tiene caracteres esencialmente antinómicos. Lacuarta sección la dedica a las reflexiones que suscitan las implicaciones normativas quecontiene toda teoría en el campo de las ciencias sociales, así como a la formulación deconclusiones a las que llega después de efectuar los análisis formales de la primera parte, delas regulaciones sociológicas de la segunda y de las descripciones históricas de la tercera.La praxeología tiene como objetivo determinar las responsabilidades, así como el papel quejuega el Estado-nación en el actual sistema internacional global. ¿A qué reglas de acción elhombre de Estado debe obedecer cuando diseña las grandes líneas de su diplomacia? Larespuesta no es fácil y es un error pensar en una simple generalización de la moralindividual. El espíritu de sacrificio es considerado como una virtud en el individuo; sinembargo, el hombre político que sacrifica el interés vital de su país a los de un país rival esconsiderado traidor. . . El problema de la moralidad, de la normatividad, de la axiología, sepresenta en el estudio de las relaciones internacionales en dos niveles diferentes: en el nivelabstracto del análisis y en el concreto de la práctica. El primero es el nivel de laconstatación de un hecho y su interpretación objetiva el segundo es el de los juicios,preceptos y consejos en que desemboca todo análisis político. Aron ha tratado de estudiarlas relaciones internacionales independientemente de los juicios morales y de lasconcepciones metafísicas, tomando como punto de partida para su análisis dos evidencias349 Ibidem, pp. 169-171.