teoria de las relaciones internacionales - Páginas Personales UNAM

Hay Opiniones coincidentes en señalar a Maquiavelo como el creador de la ciencia políticamoderna, orienta en el sentido de ocuparse particularmente de los asuntos del poder. Para ély sus contemporáneos los principados son producto de la fuerza, por lo que hay queestudiar los hechos tal y como se presentan pues solamente de esa manera se puedecomprobar que la finalidad es tener la fuerza suficiente tanto para adquirir como paraconservar el poder. El príncipe es un manual para el gobernante en el que no se expresa lateoría política de academia, pues ahí se refleja el resultado de una práctica en y con elpoder.Maquiavelo suponía que los hombres estaban dominados por la ambición; y a partir de ellase busca al poder como forma de satisfacerla. El ejercicio del poder tiene su plenamanifestación en el Estado y a partir de él se predica su ejercicio fundado en la “Razón deEstado”. Ello es producto de haber visto en los hombres dedicados a la política su afán depoder. Por eso el príncipe virtuoso precisa de guías en las que pueda orientarse paraconservar el poder del Estado en sus óptimas condiciones, las que suponen un conjunto derazones y exigencias que debe llevar a cabo tras interpretar cuál es la más adecuada. Así, laRazón de Estado se convierte en el fin último del mecanismo que se debe seguir paraalcanzar el mantenimiento del Estado.Maquiavelo considera que el príncipe es la persona idónea para interpretar cuál es elfundamento de la Razón de Estado, para lo cual debe estar desprovisto o desligado en susactuaciones de los imperativos de la moral. El que una política sea cruel o injusta, debe serindiferente para lograr el objetivo, aunque, como se da perfecta cuenta de lo que hace, sesabe que ello puede influir o no en su éxito.En síntesis, a Maquiavelo sólo le interesaba el poder político como fin, por lo que ahí seconfigura la base del realismo político. Pero no es únicamente en las ideas de Maquiavelodonde se manifiesta esa concepción del realismo político, Thomas Hobbes es consideradootro de los exponentes.A diferencia de Maquiavelo, Hobbes nunca tuvo la experiencia de participar en el gobiernoy en la cosa pública, aunque sí fue un interlocutor de la aristocracia, con la que conversabade manera frecuente. Entre sus objetivos estaba construir un sistema de principiosabstractos que se demostraran solamente por la razón, para destruir la supremacía de lateología arguyendo fundamentos filosóficos y tratando de construir un lenguaje científicomoderno. 266Su concepción sobre los humanos lo lleva a equipararlos con las máquinas o con unacombinación química en las cuales no hay nada sobrehumano. Por ello determina que su266 Cfr. CROSSMAN, RH.S., Biografía del estado moderno, 4a. ed., Colección popular, FCE, México, 1986,pp. 68 y 69.