teoria de las relaciones internacionales - Páginas Personales UNAM
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eg<strong>las</strong> <strong>de</strong>l juego, <strong>de</strong> los conceptos que permiten establecer<strong>las</strong> y <strong>de</strong> la realidad que se imponecomo necesaria al establecimiento <strong>de</strong> esas reg<strong>las</strong>. . . para la teoría <strong>de</strong> <strong>las</strong> <strong>relaciones</strong><strong>internacionales</strong>, la <strong>de</strong>terminación arbitraria <strong>de</strong> los fines que condicionan <strong>las</strong> reg<strong>las</strong> <strong>de</strong> laactividad lúdica, o la maximización necesaria <strong>de</strong> la productividad en un medio bajo lainfluencia <strong>de</strong> la necesidad o el concensus general —que ocasionalmente guía o <strong>de</strong>terminauna política nacional-, no constituyen su problema fundamental. Este se origina en el hecho<strong>de</strong> que la política internacional es una actividad que en conjunto no tiene un fin único sinouna pluralidad <strong>de</strong> fines, generalmente contradictorios, que son perseguidos con la mismaintensidad por los diferentes centros autónomos <strong>de</strong> <strong>de</strong>cisión. Y es precisamente eso, laausencia <strong>de</strong>l monopolio <strong>de</strong> la violencia legítima (que en el Estado nacional está simbolizadapor la policía y <strong>las</strong> leyes que protegen el or<strong>de</strong>n público) y la ausencia <strong>de</strong> un centro <strong>de</strong><strong>de</strong>cisión exclusivo, lo que hace que <strong>las</strong> <strong>de</strong>cisiones entre los Estados se caractericen por elhecho <strong>de</strong> que cada una <strong>de</strong> <strong>las</strong> unida<strong>de</strong>s que intervienen en el juego —don<strong>de</strong> no existeárbitro supremo, reivindique el <strong>de</strong>recho <strong>de</strong> hacerse justicia a sí misma y <strong>de</strong> ser la únicadueña <strong>de</strong> la <strong>de</strong>cisión <strong>de</strong> combatir o <strong>de</strong> no hacerlo.La reflexión sobre estos temas lo lleva a interrogarse acerca <strong>de</strong> <strong>las</strong> condiciones <strong>de</strong>posibilida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> la tarea teórica misma. Si <strong>las</strong> unida<strong>de</strong>s políticas existiesenin<strong>de</strong>pendientemente unas <strong>de</strong> <strong>las</strong> otras, sin contacto frecuente <strong>las</strong> activida<strong>de</strong>s diplomáticas y<strong>las</strong> bélicas no podrían tener lugar (ésta era la situación durante la etapa pre diplomática); si<strong>las</strong> unida<strong>de</strong>s políticas se encontrasen bajo el control <strong>de</strong> un or<strong>de</strong>n superior (lo quesignificaría la creación <strong>de</strong> un Estado universal), <strong>las</strong> activida<strong>de</strong>s diplomáticas se convertiríanen puramente administrativas Las luchas armadas tendrían un carácter <strong>de</strong> guerras intestinasy se viviría —<strong>de</strong>s<strong>de</strong> un punto <strong>de</strong> vista político en una etapa Pos diplomática”. 347Sobre la sociología en el escrito <strong>de</strong> Aron, el mismo Cár<strong>de</strong>nas afirma: “El análisis <strong>de</strong> losfactores políticos o como lo llama Aron, <strong>de</strong> <strong>las</strong> conductas diplomático-estratégicas, es elque nos permite <strong>de</strong> la manera más segura penetrar la textura inteligible <strong>de</strong> los procesos<strong>internacionales</strong>. En tanto que en el análisis político <strong>las</strong> conductas diplomático-estratégicaspue<strong>de</strong>n ser reducidas a una dialéctica <strong>de</strong> fines y medios, es el análisis histórico-sociológicoel que nos pue<strong>de</strong> indicar en qué condiciones ciertos medios son más frecuentementeempleados y en qué condiciones precisas se persiguen fines <strong>de</strong>terminados. Con base en losconceptos y mo<strong>de</strong>los analíticos propuestos por la reflexión teórica, el politólogo afronta larealidad <strong>de</strong> la historia para <strong>de</strong>mostrar o corroborar sus hipótesis. La sociología se presentacomo la transición entre el rigor <strong>de</strong>l análisis conceptual y la riqueza <strong>de</strong> <strong>las</strong> aportaciones queaporta la encuesta histórica.Esta segunda perspectiva <strong>de</strong> la investigación, la sociológica, le permite a Aron criticar <strong>las</strong>doctrinas y teorías contemporáneas y examinar con una duda metodológica <strong>las</strong>interpretaciones fundadas en la geopolítica, en los análisis <strong>de</strong>mográficos, en el347 Cár<strong>de</strong>nas Elorduy Emilio. Sociología y teoría <strong>de</strong> <strong>las</strong> <strong>relaciones</strong>…op. cit., PP. 158-161