teoria de las relaciones internacionales - Páginas Personales UNAM

Es a partir de esas ideas que propone asumir la relación con el futuro considerándolo comomotor para el avance, ello lo basa en la asunción de las utopías relevantes cuya finalidadsea esencialmente la búsqueda de la paz.Para Hoffmann, la teoría de las relaciones internacionales tiene que estar fundamentada, porprincipios en el empirismo pero siempre que se tenga presente el plano normativo. De talmanera se pasa del empirismo político al idealismo normativo, que requiere de unaintención para enfrentar el futuro en condiciones de equilibrio internacional.En esta serie de propuestas y referencias se pueden encontrar las ideas de los autoresrelacionados, de una u otra manera, con su método de conocimiento dentro del enfoque dela sociología histórica.4.3.5 Concepción de la realidad internacional.La concepción de la realidad internacional de los autores aquí referidos se refleja, como seha hecho manifiesto anteriormente, en los escritos por ellos elaborados. La excepción laconstituye la obra de Hoffmann, puesto que no tiene la magnitud y cosmología de las deSchwarzenberger y Aron no obstante, en sus escritos monotemáticos se refleja unaconcepción de la realidad internacional, pero no debemos olvidar que cada una de ellascorresponde a los momentos en que éstas fueron escritas, por lo que hay que considerarlasen su contexto histórico. Pero revisemos la obra de cada uno de estos autores.1 La política del poder. Para Schwarzenberger, su propuesta de entender las relacionesinternacionales desde la óptica de la política del poder guarda vigencia a lo largo deltiempo en que es reeditado el texto. En el prólogo de la primera edición, de 1941, decía deentrada: “Aun en medio de una guerra mundial y totalitaria podría parecer una exageraciónconcebir las relaciones internacionales en términos de política del poder. Y, sin embargo,aunque ningún estadista aplica más despiadadamente estos principios a los asuntosinterestatales que los dictadores, los demás miembros de la sociedad internacional tienenque ajustar su conducta a los mismos moldes, aunque sólo sea por el inevitable contactocon los adictos a las reglas de la fuerza”. 364Diez años después, en 1951, afirmaba en la segunda edición: “Durante el periodo deapaciguamiento y en los años que el señor Churchill ha llamado la Guerra Crepuscular, eratodavía una de las herejías menores interpretar las relaciones internacionales en términos dela política del poder y a la Liga de las Naciones como un ejemplo típico de un sistema depolítica del poder disfrazado”. 365364 Schwarzenberger, George, op. Cit. P. XIII365 Ibidem, p. IX.