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teoria de las relaciones internacionales - Páginas Personales UNAM

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corroborada, se refiere a <strong>las</strong> contrastaciones que <strong>de</strong>be haber pasado [contrastaciones que lahabrán enfrentado con los enunciados básicos aceptados]. 18Esta referencia sobre la falsación tiene dos supuestos básicos: uno, que la rigurosidad <strong>de</strong>una teoría <strong>de</strong>pen<strong>de</strong> <strong>de</strong> su nivel <strong>de</strong> falsación, es <strong>de</strong>cir, en <strong>las</strong> ciencias sociales losacontecimientos no son reproducibles, por lo cual no existe un alto grado <strong>de</strong> falsación <strong>de</strong> <strong>las</strong>teorías, ya que los elementos <strong>de</strong> contrastación empírica no pue<strong>de</strong>n ser corroborados en elhecho. El segundo supuesto es que ninguna teoría pue<strong>de</strong> ser <strong>de</strong>sechada, si antes no se hapropuesto una hipótesis que <strong>de</strong>termine su falsedad y se afirme como nueva teoría.Otro elemento fundamental <strong>de</strong> <strong>las</strong> teorías es que pue<strong>de</strong>n ser corroboradas, sobre ello Popperdice: “Se ha hecho a menudo el intento <strong>de</strong> <strong>de</strong>scribir <strong>las</strong> teorías como algo que no pue<strong>de</strong> serverda<strong>de</strong>ro ni falso, sino solamente más o menos probable. En especial, la lógica inductivaha sido elaborada en el sentido <strong>de</strong> que pue<strong>de</strong> adscribir a los enunciados, no sólo los dosvalores “verda<strong>de</strong>ro” y “falso”, sino, asimismo, grados <strong>de</strong> probabilidad: tipo <strong>de</strong> lógica quecabe llamar “lógica probabilitaria”. Según aquellos que creen en esta lógica, la inducción<strong>de</strong>bería <strong>de</strong>terminar la probabilidad <strong>de</strong> un enunciado; Y habría un principio <strong>de</strong> inducción quebien nos daría la seguridad <strong>de</strong> que el enunciado inducido es “probablemente válido”,bien nos daría la probabilidad <strong>de</strong> que fuese acerca <strong>de</strong> ello [ya que el principio <strong>de</strong> inducciónpodría, a su vez, ser nada más probablemente válido”]. Pero en mi opinión, todo elenfoque <strong>de</strong>l problema <strong>de</strong> la probabilidad <strong>de</strong> hipótesis es erróneo: en lugar <strong>de</strong> discutir la“probabilidad <strong>de</strong> una u otra hipótesis”, <strong>de</strong>beríamos tratar <strong>de</strong> averiguar qué contrastaciones,qué pruebas ha soportado; esto es, tendríamos que intentar la averiguación <strong>de</strong> hastaqué punto ha sido capaz <strong>de</strong> <strong>de</strong>mostrar que es apta para sobrevivir —y ello por haber salidoin<strong>de</strong>mne <strong>de</strong> <strong>las</strong> contrastaciones—. En resumen, <strong>de</strong>beríamos disponemos a averiguar en quémedida está “corroborada”. 19Finalmente, otro <strong>de</strong> los puntos esenciales que permite a una teoría subsistir es suposibilidad <strong>de</strong> contrastación; para realizarla, Popper propone los siguientes procedimientos:“Si queremos, po<strong>de</strong>mos distinguir cuatro procedimientos <strong>de</strong> llevar a cabo la contrastación<strong>de</strong> una teoría.En primer lugar, se encuentra la comparación lógica <strong>de</strong> <strong>las</strong> conclusiones unas con otras:con lo cual se somete a contraste la coherencia interna <strong>de</strong>l sistema.Después, está el estudio <strong>de</strong> la forma lógica <strong>de</strong> la teoría, con objeto <strong>de</strong> <strong>de</strong>terminar sucarácter: si es una teoría empírica —científica— o si, por ejemplo, es tautológica.En tercer término, tenemos la comparación con otras teorías, que tiene por principal mirala <strong>de</strong> averiguar si la teoría examinada constituiría un a<strong>de</strong>lanto científico en caso <strong>de</strong> quesobreviviera a <strong>las</strong> diferentes contrastaciones a que la sometemos.Y finalmente, viene el contrastarla por medio <strong>de</strong> la aplicación empírica <strong>de</strong> <strong>las</strong>conclusiones que pue<strong>de</strong>n <strong>de</strong>ducirse <strong>de</strong> ella.” 20 Falsación, corroboración ycontrastación son algunas <strong>de</strong> <strong>las</strong> condiciones principales que, según Karl R. Popper, <strong>de</strong>benreunir <strong>las</strong> teorías.Otro <strong>de</strong> los planteamientos sobre los significados <strong>de</strong> <strong>las</strong> teorías, lo hace Mario Bunge, cuyaconcepción se expone en el planteamiento siguiente: “Uno <strong>de</strong> los problemas más difícilese interesantes <strong>de</strong> la <strong>de</strong>cisión racional es la elección entre diversos caminos posiblesdivergentes en la construcción <strong>de</strong> teorías y entre <strong>las</strong> teorías científicas competidoras,18 Ibi<strong>de</strong>m, p. 8319 Ibi<strong>de</strong>m, p. 234.20 Ibi<strong>de</strong>m, p. 32.

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