teoria de las relaciones internacionales - Páginas Personales UNAM

3 El realismo no otorga a su concepto cenital —el interés definido como poder—, unsignificado que es inmutable. La idea del interés es sin duda la esencia de la política y no sealtera por las circunstancias debidas al tiempo o al espacio. . . Sin embargo, la clase deinterés determinante de las acciones políticas en un periodo particular de la historiadepende del contexto político y cultural dentro del cual se formula la política exterior. Losfines que pueden ser perseguidos por las naciones en su política exterior pueden abarcartoda la escala de objetivos que una nación ha perseguido o pueda incluso perseguir.Son las mismas observaciones que resultan aplicables al concepto de poder. Su contenido yel modo de usarlo se determina por el medio ambiente cultural y político. El poder puedeconsistir en cualquier cosa que establezca y mantenga el control del hombre sobre elhombre. El poder cubre, pues, todas las relaciones sociales que sirven para tal fin: desde laviolencia física hasta los lazos psicológicos más sutiles por los que una mente humanacontrola a otra. El poder cubre la dominación del hombre por el hombre, tanto cuando sehalla disciplinado por fines morales y controlado por salvaguardias constitucionales comoocurre en las democracias occidentales, como cuando consiste en esa fuerza no curvada ybárbara que fija sus normas en nada más que su propia fuerza, y encuentra su únicajustificación en su engrandecimiento.El realismo político no presume que las condiciones contemporáneas bajo las cuales actúala política exterior, de extrema inestabilidad y sujetas a la amenaza del uso de la violenciaen gran escala, no pueda ser cambiado. El equilibrio del poder, por ejemplo, es sin duda unelemento perenne de todas las sociedades pluralistas... Lo que es cierto del carácter generalde las relaciones internacionales, lo es también del Estado-nación como punto final dereferencia de la política exterior. Si bien el realista considera que el interés es el raseroperenne de acuerdo con el cual la acción política debe ser juzgada y dirigida, la conexióncontemporánea entre el interés y el Estado-nación es producto de la historia; debe puesdesaparecer en el transcurso de la historia. Nada hay que en la posición del realista vaya encontra de la presunción que la división actual del mundo en Estados-naciones no puedaverse superada por unidades mayores, de carácter bien distinto: ellas estarían más deacuerdo con las potencialidades técnicas y los requisitos morales del mundocontemporáneo.El realista abandona a las otras escuelas de pensamiento, al llegar frente a la cuestión vitalde cómo el mundo contemporáneo debe transformarse. El realista queda persuadido queesta transformación puede lograrse sólo a través de la eficaz manipulación de las fuerzasperennes que ha encarnado el pasado, tal y como encarnarán el futuro. El realista no puedepersuadirse que podemos lograr dicha transformación por una simple confrontación de larealidad política —que tiene sus propias leyes— con un ideal abstracto que se niega atomar esas leyes en consideración.