I ELD, I BLOD, I FROST, I SVÄLT” - Doria

Anders och framhöll att ”de bästa officerarna så var ju nog de som man faktiskt
kunde dua”. Respekten skulle inte sitta i titeln utan i det som personen utförde.
Enligt Anders måste man känna att det var officeren som var chef och
bestämde, men chefen fick inte vara en översittare för ”då funkade inte vi”, som
han sade (Anders IF mgt 2003/37–38).
Den idealiske officeren framställs som balanserad, som en som går i spetsen
för sin trupp och föregår med gott exempel för sina mannar. Han förväntades
hålla en viss distans, samtidigt som han måste tala med manskapet som kamrat
till kamrat. Det måste gå att resonera med honom, vilket innebär att den
idealiske officeren måste vara beredd på att ge efter om hans mannar har ett
bättre förslag. Detta pekar i sin tur mera mot formen av medarbetare och inte
underlydande, som Johannes så starkt underströk. Formell disciplin var inte
något den idealiske officerens krävde, utan han insåg vad mannarna gick för när
det var allvar. Den idealiske officeren försökte ta fram det bästa hos sig själv
och sina mannar. I jämlikhetsidealet ingår ett accepterande av auktoriteter som
vunnit sin auktoritet genom exemplariskt utförda uppgifter och bevisat goda
ledaregenskaper. Johannes ansåg att en ledare inte ska demonstrera sin makt,
utan han ska leda genom att visa föredöme och sedan bara vara en i gruppen.
Han ska ta fram det bästa hos de andra. Johannes talade först om ”så kallade
underlydande”, men sade omedelbart att det är en term som han ogillar. Jag
föreslog ordet medarbetare, vilket accepterades av honom, och han fortsatte:
J: Man ska inte arbeta med en hierarkisk typ. Den är skadlig, alltid skadlig,
också i all annan verksamhet, men i krig syns det tydligast. Utan man ska arbeta
i sidled alltså, och samarbeta, och det bevisade vi i den här lilla gruppen. Det
framgår av filmen här att det är mycket effektivare än den där blinda lydnaden.
Ingen människa, det är inte bara österbottningar som ogillar att bli påtrampade
ovanifrån av nån yttre makt, utan det är en allmänt mänsklig erfarenhet att man
inte ska agera på det sättet. Men ändå har det varit väldigt seglivat just i det
militära systemet att där man till och med har gradbeteckningar på kläderna
vilket är, du ska poängtera detta, och sen använder man det som
påtryckningsmedel. Människor ska vara fria varelser. Sen är en del mer fria än
andra, eller de utnyttjar det på ett bättre sätt än andra. Det måste man ta med i
beräkningen (Johannes IF mgt 2004/45).
Enligt Johannes ska man inte alls lyda överheten, utan i stället ska man
”kritisera överheten så fort den visar tecken på maktmissbruk, vilket är mycket
vanligt” (Johannes IF mgt 2004/45). Johannes uttrycker en åsikt som är radikalt
emot militärt maktbruk – inte enbart maktmissbruk.
163