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Reloj de Sol obra ni de noche ni de día, sino todo lo contrario: la hará valer por lo que tenga de auténtica y de trascendente (aunque sea en lo cotidiano) Del tal Ulises hablaremos otro día. ¡AHORA! *No. 18* DE NOVIEMBRE 1982 249
El tal Ulises (o el regreso) (Breve semblanza a propósito de la pareja humana)II P ragmático lo fue si alguno fuera en la leyenda griega, sin duda, el tal Ulises, quien entre otras hazañas se hace amarrar al palo mayor de su nave para resistir el canto de las sirenas que le harían perder el rumbo por lo cual se nos hace irresistiblemente simpático ya que con ese gesto, a la vez que se confi esa débil y vulnerable en su sensibilidad de hombre, se muestra sin embargo fuerte en los hechos (en las decisiones). Y de hechos es de lo que se nutre no sólo la vida humana como tal sino la leyenda, primero, y luego la Historia. Pero, ¿quién era ese tal Ulises? Hombre de mar y de aventuras. Hombre urgido de la necesidad de probarse a sí mismo en las peripecias que le salieran al paso, seguro de su vitalidad, de su hombría y de su astucia (y con tanto valor como prudencia), asombra aún hoy por todo ese cúmulo de condiciones que le eran características. Evocar a Ulises Odiseo es conjugar todos los vientos y todas las mareas, y aunque sabemos que su meta es la aventura también lo es el regreso. Tan así de humano es el héroe en cuestión que cuando sucumbe su barco en el mar y queda él inerme en playas extrañas no sucumbe por ello su voluntad de vivir y prevalecer. Es más, resiste con habilidad a Circe, la encantadora, la maga, quien lo hace su huésped mimado, y aunque se deja complacer por ella, sabe que si se entrega incondicionalmente a sus encantamientos (o a su encanto) se anularía su voluntad — incluyendo probablemente la del regreso a Itaca, su patria, que es como decir el regreso hacia sí mismo — . Las peripecias lo asedian, es verdad, pero Itaca está allá fi ja en su horizonte vital y en él se halla Penélope, la mujer (su mu- 250
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