Reloj de Sol.pdf - Banco de Reservas

Carmen Quidiello de Bosch
y su afán de servicio lo que hace que en términos concretos,
estadísticos y prácticos, no se la puede ignorar ni un día, ni
una hora, ni un minuto como cuando, por su acción directa y
eficiente, dependen de ella la vida y el bienestar de un recién
nacido que podría ser su hijo.
¿Y acaso en nuestro mundo subdesarrollado la sociedad no
pasa de ser ella misma una recién nacida?
Por su falta de desarrollo lo es, por cierto. Y la mujer — en
ella — no pasa nunca de ser considerada como una párvula.
Como párvulas se trata todavía a nuestras mujeres. Como
menores de edad incapaces de decidir sobre sus propias vidas
en tanto se espera de ellas, eso sí, los mayores sacrificios; se
confía en ellas la integridad de la familia. Son el depósito inviolable
de las virtudes privadas y ciudadanas porque deben
ser íntegras, responsables, meritorias y, sobre todo, austeras y
capaces de ahorrar el centavo que ingrese por la vía del varón o
por su propio esfuerzo.
Al calor de la conversación alguien agrega que, si bien segregada,
si bien alienada y marginada del reconocimiento de
su propia función y valía, la mujer, como parte de la misma sociedad
que la segrega, la aliena y la margina, no deja de ser ella
— como sujeto y en cierta medida — responsable de esos males
que la inhiben y la descalifican. Naturalmente que tal responsabilidad,
si en modo alguno se justifica, sí se explica por razón
de los patrones culturales vigentes que rigen cada una de las
capas sociales, y no a una sola específicamente por el hecho de
ser más desposeída de bienes materiales, sino en todas y cada
una de esas capas y dentro de los convencionalismos más hipócritas
o más sofisticados según se vaya remontando la escala
socio-económica en que la mujer se halle ubicada
Esos patrones culturales, junto con los hábitos alimentarios
de una comunidad — los más difíciles de cambiar — persisten
en todo lo relativo a la diferencia de sexos y a la conducta aceptable
(aceptada) a partir de esas diferencias, las cuales, lejos de
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