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Reloj de Sol.pdf - Banco de Reservas

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<strong>Reloj</strong> <strong>de</strong> <strong>Sol</strong><br />

ser influidas por las leyes — por sana que sea su orientación<br />

— son influidas, sobre todo, por las costumbres, y ya se sabe<br />

que la costumbre hace ley, aunque no escrita… Así, pues, si a la<br />

niña-mujer se le cría con un sentimiento <strong>de</strong> inferioridad a partir<br />

<strong>de</strong> su propio sexo (llámese pecado original o cualquier otro<br />

mito), ¿qué pue<strong>de</strong> esperarse <strong>de</strong>l nivel <strong>de</strong> autoestimación en que<br />

ella crece? ¿Qué pue<strong>de</strong> esperarse <strong>de</strong>l nivel <strong>de</strong> valoración que sus<br />

mayores masculinos, jefes y patronos --su propio compañero o<br />

consorte--puedan acordarle?<br />

Nada estimulante — abunda alguien más — --pue<strong>de</strong> ella<br />

esperar, ni siquiera <strong>de</strong> sus mismas congéneres que se encuentran<br />

en iguales condiciones que ella <strong>de</strong> <strong>de</strong>mérito socio-cultural.<br />

Y agrega:<br />

Des<strong>de</strong> sus primeros pasos hasta el final <strong>de</strong> sus días, ella, la<br />

niña-mujer o la mujer-niña quedará fosilizada a pesar <strong>de</strong> alcanzar<br />

la edad adulta; a pesar <strong>de</strong> sus esfuerzos por conquistar<br />

para sí un lugar bajo el <strong>Sol</strong> sin tener que negarse a sí misma,<br />

sin tener que claudicar <strong>de</strong> su yo íntimo y social, ni negar su<br />

i<strong>de</strong>ntidad propia como una entidad in<strong>de</strong>pendiente y autónoma,<br />

intelectual, espiritual y emocional. Para ello sólo le queda<br />

la vía <strong>de</strong>l sacrificio o <strong>de</strong>l heroísmo <strong>de</strong>safiando en el último caso<br />

lo in<strong>de</strong>safiable: la sociedad como un todo y siempre a un costo<br />

<strong>de</strong>masiado oneroso.<br />

La otra opción sería el conformismo: vivir la <strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia<br />

a que la relega su supuesta inferioridad con la “elegancia”<br />

(externa, eso sí) que le proporcionen las capas superiores <strong>de</strong><br />

la sociedad o… (y he aquí don<strong>de</strong> se fija el verda<strong>de</strong>ro punto <strong>de</strong><br />

inci<strong>de</strong>ncia) luchar — <strong>de</strong>s<strong>de</strong> las capas medias e inferiores — con<br />

los recursos que vaya generando otra lucha: la lucha <strong>de</strong> clases.<br />

Aparentemente no quedaría otro camino, y a esa conclusión<br />

— <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> pasar por las anteriores consi<strong>de</strong>raciones<br />

— fue que llegaron con sus propias palabras — limitadas en la<br />

expresión verbal, pero genuinas y suficientes en su intención<br />

— las mujeres obreras <strong>de</strong> los sindicatos agrupados en la CGT<br />

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