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Reloj de Sol ha de venir para cumplir la tarea de materializar con hechos lo mejor de nosotros mismos. La tarea de realizarnos como individuos y como pueblo, pero reconociéndonos siempre en lo que somos por lo que fuimos y adivinándonos con fe en lo que seremos. La cultura de la identidad es también la línea de la continuidad del esfuerzo de generaciones sucesivas para dominar el medio en que les tocó desarrollarse: es el techo de pizarra y sin poros para las casas en los climas casi polares y es la colocación habilidosa de la humilde penca tropical para cobijar el bohío. Es el saludo mañanero en la taza de café recién colado o la expresividad de una frase (“bendición tío”). Es la convivencia y el equilibrio de la relación familiar y comunal. Es ímpetu para alcanzar la madurez en el oficio y el oficio mismo. La cultura de la identidad o la identificación por la cultura es la consustanciación con el medio que nos rodea y al cual se le extrae lo que tiene de permanente y por lo mismo de trascendente, de aprovechable y de transferible de una gestión a otra. No importa que podamos hacer nuestra la técnica y formas de pensar nuevas que nos llegan, fuera por la vía del petróleo o por la vía del satélite. No importa que dominemos una o más lenguas extranjeras. No importa que sepamos manejar la computadora o el microscopio electrónico siempre y cuando no deformemos su uso por la falta de desarrollo equilibrado de nuestras propias potencialidades como pueblo y como grupo humano. El teléfono, por ejemplo, está ahí para servirnos aunque no lo hayamos inventado, pero servirá pobremente o hasta adversamente si se usa como simple pasquín oral o para entretener horas de ocio improductivo o para volcar en él una precariedad estructural de pensamiento y acción. Si la transculturación indiscriminada nos mitifica, la falta de conciencia de la identificación cultural nos precipita en el vacío. Sólo la identificación por la cultura elevada a categoría 27
Carmen Quidiello de Bosch de principio puede consustanciarnos con nuestro destino y hacerlo válido y trascendente para convertirnos en entes no solamente vivenciales sino históricos. ¡AHORA! *No. 833* 12 de noviembre de 1979. 28
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