15.07.2013 Views

BIND_2_(s. 411-892)_Marius Gudmand-Høyer.pdf - OpenArchive ...

BIND_2_(s. 411-892)_Marius Gudmand-Høyer.pdf - OpenArchive ...

BIND_2_(s. 411-892)_Marius Gudmand-Høyer.pdf - OpenArchive ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Hvad der i dette lys viste sig i Trydes mere omfattende domæne for »Forstyrrelser<br />

i Menneskets sjælelige Livsyttringer« end dem der knyttede sig til Howitz’<br />

»Indskrænkning af Fornuften eller Fornuftens Brug« var med andre ord<br />

silhuetten af den anderledes form for fremmedgørelse der skulle komme til<br />

at knytte sig til sindssygdommen når denne i sin fulde betydning fandt anvendelse<br />

som fællesnavn for de lidelsestilstande der problematiseredes som civilisationens<br />

iboende samfundsproblemer og som opgaven for de asylanordninger<br />

som statsmagten efterhånden påtog sig ansvaret for. Denne fremmedgørelse i<br />

sindssygdommen var i flere henseender en helt anden end de overleverede betydninger<br />

af Alienatio mentis som udtryk for en bestemt sygelig tilstandsform. 1<br />

— Der var i sindssygdomstilstanden ikke tale om den alienation der i billedet af<br />

afvigelsen fra den lige linje (delirio; deliratio »At der gaaes uden for furen«)<br />

var den enkeltes fremmedgørelse fra fornuftens forudsatte fællesskab, der var<br />

en helt privat domssammenhæng (sensus privatus) i modsætning den fælles<br />

dømmekraft (sensus communis), synlig i kraft af en påfaldende brist i de almindelige<br />

sociale omgangsformer, og begrundet i en ejendommelig defekt i individets<br />

fornuft eller intellektuelle evner. 2 Nogenlunde tilsvarende demarkerede<br />

sindssygdommen sig derfor også fra den mentis alinatione hvis afarter de<br />

Meza indenfor den naturhistoriske nosologi havde skanderet, blandt andet i<br />

() i det psykiske liv ()) anvendte von Feuchtersleben imidlertid homonymt med »Psychose«<br />

(med et tilsvarende nogenlunde bogstaveligt udgangspunkt som en sygdomstilstand (-) der angår<br />

det psykiske liv ()); cf. e.g. denne passage: »[…] die man im engern Sinne Seelenstörungen,<br />

Psychosen, Psychopathieen u.s.w. zu nennen pflegt« (§120, p. 260; cf. osgå M. D. Beer: “Psychosis:<br />

A historory of the concept”, Comprehensive Psychiatry, 37:4 (1988): 273-291; pp. 274-75. E. Delille:<br />

“Aux origines mythiques de la psychose: les premières réceptions du terme dans le lexique français”,<br />

Évolution Psychiatrique, 67 (2002): 223-33). Det er i dette lys at ovenstående parafrase tillader<br />

sig at anvende en definition der bruger navnet »Psychopathieen« som om det var en definition på<br />

»Psychosen«: »Psychopathieen also oder Persönlichkeits-Krankheiten (“Wahnsinn” in der<br />

weiteren Bedeutung) nennen wir diejenigen zusammengesetzten Zustände, in welchen<br />

die psychisch-physische Wechselbeziehung in mehreren Richtungen erkrankt ist, so<br />

dafs dadurch die empirische Persönlichkeit des Individuums getrübt (verrückt) erscheint<br />

(§121, pp. 262-63).<br />

1 Cf. e.g. R. A. Vogel: Academicæ prælectiones de cognoscendis et curandis præcipuis corporis<br />

humani affectibus (1781), bd. 2, §743, p. 441.<br />

2 J. BADEN: Latinsk-Danske Lexicon eller Ordbog (2. udg., 1815), s.v. Cf. I. Kant: Anthropologie in<br />

pragmatischer Hinsicht (1799), p. 162. J. P. MYNSTER: Grundrids af den almindelige Psychologie<br />

(1830), §24, p. 61). Dette almindelige billede af »Galenskaben« er behandlet i KAP. 1, §5.<br />

531

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!