15.07.2013 Views

BIND_2_(s. 411-892)_Marius Gudmand-Høyer.pdf - OpenArchive ...

BIND_2_(s. 411-892)_Marius Gudmand-Høyer.pdf - OpenArchive ...

BIND_2_(s. 411-892)_Marius Gudmand-Høyer.pdf - OpenArchive ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

lelser«. På den anden side førte den således subjektive henvendelse til »Individuets<br />

eget Befindende« heller ikke til at den stemte helt og holdent skulle<br />

»glemme Objectet«. Selvom stemningen netop ikke besad genstande til at »udøve<br />

denne deres Følelsesvirkning«, var de alligevel middelbart nærværende i<br />

kraft af deres fravær. På linje med den dunkelhed som Mynster havde skitseret<br />

som et centralt element i stemningernes fremtrædelsesmåde, var det også en<br />

del af stemningernes oplevelsesmåde at de som noget ofte påtrængende uforklarligt<br />

eller ubeskriveligt kaldte på de følelsesgenstande som kunne have sat<br />

sindet i bevægelse og »fremkaldende« bevirket dem: de genstande som havde<br />

kunnet forklare stemningernes særlige karakter eller som kunne tilbyde dem et<br />

omrids der gjorde det muligt at beskrive dem med støre klarhed.<br />

Hvis stemningerne til den subjektive side således rummede et refleksivt<br />

moment der var selvets følelsesmæssige opmærksomhed på sig selv som et<br />

»Befindende«, og derfor alene »forsaavidt Modseetningen af Velbefindende og<br />

Ikke-Velbefindende gjør sig gjeldende«, så var de til den objektive side samtidig<br />

følelsesmæssigt involveret i en principielt uafsluttet refleksion over hvilke genstande<br />

der uden at de var der muligvis havde kunnet motivere og karakterisere<br />

»Bevidsthedsafficeretheden« i den konkrete situation. 1 Ligesom stemningen<br />

derfor var en særegen forholden sig til den intentionalitet der i almindelighed<br />

hørte til forholdet imellem det subjektive og det objektive moment i bevidsthedslivet<br />

som følende, var stemningen med andre ord også netop erfaringen<br />

af en stemning. Trods det at stemningerne som refleksive erfaringer<br />

af erfaringer af en stemning dermed medindbefattede et moment af tænkning,<br />

var der i fakultetspsykologisk forstand ikke tale om egentlig kognition i<br />

henhold repræsentationer der kunne være sande eller falske. Snarere drejede<br />

det sig om etableringen af emotionel baggrund der kunne give anledning til bestemte<br />

repræsentationsdannelser, ligesom stemningen ifølge Mynster gjorde<br />

»skikket til at modtage bestemte Følelse«, men idet disse repræsentationer på<br />

en uafklaret eller uafsluttet måde netop havde sådanne følelser som genstand.<br />

Som en erfaring af det der allerede var en personlig erfaring af »en vis herskende<br />

Tone eller Beskaffenhed i Siælens indre Virksomhed«, 2 gjorde stemningen<br />

1 F. C. SIBBERN: Psychologie (1856), p. 375.<br />

2 C. MOLBECH: Dansk Ordbog (1831-33), art. “Stemme" (II, v.), p. 415; art. “Siælsstemning”, p. 311.<br />

726

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!