15.07.2013 Views

BIND_2_(s. 411-892)_Marius Gudmand-Høyer.pdf - OpenArchive ...

BIND_2_(s. 411-892)_Marius Gudmand-Høyer.pdf - OpenArchive ...

BIND_2_(s. 411-892)_Marius Gudmand-Høyer.pdf - OpenArchive ...

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Redskab, Sindets egentlige legemlige Bærer«, skrev han: »Vi sige da, at<br />

Sindssygdom er til Stede, naar Hjærnens Virksomhed er Saaledes<br />

forstyrret, at de sjælelige Virksomheder, på Følelses-, Forstands-, og Viljeslivets<br />

Omraade, heller ikke kunne gaa uforstyrret for sig eller ytre<br />

sig frit«. 1<br />

Ligesom hovedparten af de danske psykiatere i anden halvdel af det 19. århundrede<br />

havde hospitalspræsten dermed også skrevet under på den centrale<br />

del af Griesingers magna charta for den psykiatriske videnskab: at hele gruppen<br />

af »psykiske sygdomme« (»der psychischen Krankheiten oder des Irreseins«),<br />

hvilke hos Griesinger ville sige unormale forestillings- og viljesytringer, måtte<br />

forstås som symptomer på forstyrrelser der havde deres »lokalisation« i et bestemt<br />

organ, samt at dette organ ifølge de fysiologiske og patologiske kendsgerninger<br />

kun kunne være hjernen (»das Gehirn«). 1 På linje med det synspunkt<br />

1 N.C. DALHOFF: Vore Sindssyge (1879), p. 6 (»den Side af Sjælen…«). Dalhoffs fremstilling af<br />

»Sindet« peger på en betydningsforskydning i forhold til tidligere »Ved Sind«, skrev J.P. MYNSTER til<br />

eksempel i Grundrids af det almindelige Psychologie (1830), »forstaaes Villien i Forbindelse med alt<br />

det Indvortes, forsaavidt dette har Indflydelse paa den. Ordet betegner altsaa ligesom en indre Region i<br />

Sielen. Man betænker i sit stille Sind saavel som man deri føler og beslutter; men kun de Tanker komme<br />

ind i Sindet, som kunne vække mere levende Følelser og Beslutninger; de øvrige blive i Forstanden«<br />

(p. 92; kursiv tilføjet). I et andet af værk af J.P. MYNSTER: Prædikener paa alle Søn- og Hellig-Dage i<br />

Aaret, bd. I-II (1823), kendetegnet ved en anderledes praktisk-teologisk og ikke teoretisk-filosofisk<br />

tilgang og fremstilling i forhold til førstnævnte, synes ordet “Sind" dog at have en langt bredere og mindre<br />

teknisk betydning (cf. e.g. bd. I, pp. 11, 27, 75, 138, 168, 212, 227, 331, 360, 434, 490; bd. II, pp. 22,<br />

25, 51, 75, 90, 124, 150, 164, 182, 222, 230, 309, 333, 380, 418, 503). Cf. også P.E. MÜLLER: Dansk<br />

Synonymik (1829), s.v. N.C. DALHOFF: Vore Sindssyge (1879), pp. 6-7 (»Vi sige da…«); originalens<br />

udstansning. Definitionen har stor lighed med der fandtes i H. Selmers kommenterede oversættelse af<br />

J.C. Prichard: Sindssygdommene og andre sygelige Sjelstilstande (1842): »Man har sagt, og det<br />

med fuldkommen Ret, at Afsindigheden er en sygelig Tilstand i Organismen, som hindrer<br />

eller forstyrrer Sjeleevnernes naturlige og sunde Virksomhed« (pp. 1-2; originalens udstansning).<br />

Cf. også K. PONTOPPIDAN: “Indledningsforelæsning i klinisk Psykiatri”, Hospitals-<br />

Tidende, III:12:11 (1889): 325-32; p. 327.<br />

1 Selv skriver W. Griesinger i Die Pathologie und Therapie der psychischen Krankheiten (2. udg.;<br />

1861): »Die vorliegende Schrift beschäftigt sich mit der Lehre von der Erkenntniss und Heilung der<br />

psychischen Krankheiten oder des Irreseins, Das Irresein selbst, ein anomales Verhalten des Vorstellens<br />

und Wollens, ist ein Symptom; die Aufstellung der ganzen Gruppe der psychischen Krankheiten ist<br />

aus einer symptomatologischen Betrachtungsweise hervorgegangen und ihr Bestehen ist nur von einer<br />

solchen aus zu rechtfertigen. Der erste Schritt zum Verständniss der Symptome ist ihre Localisation.<br />

Welchem Organ gehört das Phänomen des Irreseins an? — Welches Organ muss also überall und immer<br />

nothwendig erkrankt sein, wo Irresein vorhanden ist? — Die Antwort auf diese Frage ist die erste<br />

707

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!