fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

Sa'ad bertanya kepada Rasulullah tentang Ja'il, karena berdasarkan
pengetahuannya Ja'il lebih berhak untuk menerima hadiah tersebut.
Maka, Sa'ad pun berulang kali menanyakan hal itu kepada Rasulullah.
Kemudian Rasulullah memberitahukan kepada Sa'ad tentang dua
perkara, Pertama adalah hikmah Rasulullah memberikan hadiah kepada
kelompok tersebut dan tidak memberikannya kepada Ja'il, padahal ia
lebih disukai oleh Nabi daripada mereka. Sebab jika Rasulullah tidak
memberikan hadiah kepada mereka, maka dikhawatirkan mereka akan
murtad sehingga menjadi penghuni neraka. Kedua, Rasulullah menasihati
Sa'ad agar tidak memuji seseorang dengan menilai batinnya.
Dengan demikian, kita mengetahui manfaat jawaban Rasulullah
kepada Sa'ad yang lebih merupakan musyawarah (meminta pertimbangan)
atau pemberian maaf kepadanya. Jika ada pertanyaan, "Mengapa
kesaksian Sa'ad atas keimanan Ja'il tidak diterima, tetapi jika ia bersaksi
dengan keadilan Ja'il pasti diterima. Padahal, keadilan itu dapat
menunjukkan keimanan seseorang?" Jawabnya adalah bahwa perkataan
Sa'ad itu tidak termasuk syahadah (kesaksian) tetapi hanya merupakan
pujian kepada Ja'il dan sebagai permohonan Sa'ad agar Rasulullah
memberikan hadiah kepada Ja'il, meskipun Saad menggunakan kata
syahadah, akan tetapi memberikan suatu anjuran untuk melakukan hal
yang lebih baik tidak berarti menolak kesaksiannya. Bahkan bila dilihat
dari konteksnya, Rasulullah menerima perkataan Sa'ad dengan bukti
bahwa beliau memberi maaf kepada Sa'ad. Kami telah meriwayatkan
dalam Musnad Muhammad bin Harun Ar-Rayani dengan sanad yang
shahih dari Abu Salim Al Jaisyani dari Abu Dzarr, bahwa Rasulullah
bertanya kepadanya, "Bagaimana pendapatmu tentang Ja'il?" Aku
menjawab, "Seperti muhajirin lainnya." Kemudian Rasulullah bertanya,
"Bagaimana pendapatmu tentang si fulan?" Aku pun menjawab, "Dia
adalah pemimpin suatu kaum." Kemudian Rasulullah bersabda, "Jika
demikian, maka Ja'il lebih baik dari si fulan." Lalu aku bertanya
kepadanya, "Jika demikian, mengapa engkau memperlakukan si fulan
seperti itu?" Rasulullah menjawab, "Ia adalah pemimpin sukunya, dan
dengan perbuatanku itu aku dapat menarik hati kaumnya."
Demikianlah kedudukan Ja'il sebagaimana dijelaskan oleh hadits
tersebut, maka jelaslah hikmah tindakan Rasulullah yang tidak
memberikan hadiah kepada Ja'il dan memberikan kepada yang lain.
Hikmah tersebut adalah untuk menarik hati mereka sebagaimana yang
telah disebutkan di atas.
144 — FATHUL BAARI