fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

Disamping itu malaikat juga datang dalam bentuk manusia,
seperti ketika datang kepada Nabi dalam rupa sahabat Nabi yang bernama
Dihyah, atau seorang laki-laki berbangsa Arab atau lainnya yang
semuanya telah dijelaskan dalam hadits shahih.
Sebenarnya inti hadits ini, yaitu Pertama, menjelaskan sifat
wahyu seperti turunnya wahyu dengan cara desingan tawon, bisikan hati,
ilham, mimpi, dan berbicara langsung pada malam Isra' Mi'raj dengan
tanpa hijab. Kedua, sifat pembawa wahyu, hakikat malaikat Jibril yang
memiliki 600 sayap, Nabi melihatnya duduk di antara langit dan bumi.
Nabi melihat malaikat Jibril dalam bentuknya yang asli hanya dua kali
menurut Aisyah.
Adapun turunnya wahyu dengan cara membisikkan dalam hati
Rasulullah dimungkinkan ada dua cara, yaitu pertama-tama malaikat
datang kepada Nabi seperti suara lonceng kemudian membisikkan wahyu
ke dalam hati Nabi. Adapun turunnya wahyu melalui Ilham tidak dipertanyakan,
karena yang ditanyakan adalah sifat wahyu yang dibawa oleh
malaikat, begitu juga turunnya wahyu pada malam Isra' Mi'raj.
Al Hulaimi berkata, bahwa wahyu turun kepada Nabi dalam 46
macam cara --kemudian ia menyebutkan semuanya— dan yang paling
banyak adalah mengenai sifat pembawa wahyu, yang telah disebutkan
dalam hadits "Sesungguhnya Ruh Qudus (malaikat Jibril) membisikkan
dalam hati," Hadits ini diriwayatkan oleh Ibnu Abi Dunya dalam bab.
Qana 'ah, hadits ini shahih menurut Hakim dari jalur Ibnu Mas'ud.
,_ryJi
ji. (seperti bunyi lonceng)
Dalam riwayat Muslim dikatakan J}^ j£aL> Ji. j Shalshalah
arti-nya suara yang dihasilkan dari benturan antara besi, kemudian kata
tersebut dinisbahkan kepada semua suara yang menimbulkan denging.
Sedangkan Jaras adalah lonceng kecil atau kerincingan yang
digantungkan pada kepala hewan. Al Karmani mengatakan, bahwa jaras
adalah gentongan atau lonceng kecil yang di dalamnya ada potongan
kuningan dan digantungkan di leher onta, apabila onta itu bergerak maka
lonceng itu akan berbunyi. Ada juga yang mengatakan, bahwa shalshalah
adalah suara malaikat ketika menyampaikan wahyu, atau suara sayap
malaikat.
'J* »jif
(Itulah yang sangat berat bagiku)
Kita dapat memahami dari statement di atas bahwa semua wahyu
itu berat, akan tetapi wahyu yang diterima nabi dengan disertai bunyi
lonceng adalah yang paling berat, karena memahami perkataan dengan
FATHUL BAARI — 33