fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

Keterangan Hadits:
'A—*jJ'
(Penyakit), yaitu penyakit yang mengiringi Nabi berpulang
ke pangkuan Ilahi. Imam Bukhari dalam kitab Al Maghazi dan Ismaili
menyatakan, "Sesaat sebelum Nabi meninggal." Imam Bukhari dalam
hadits riwayat Said bin Jubair menyatakan, bahwa pada waktu itu adalah
hari kamis, empat hari sebelum Nabi meninggal.
mengandung perintah untuk menulis. Dalam Musnud Ahmad
diriwayatkan bahwa yang diperintahkan adalah menulis, dengan redaksi
hadits "Nabi SAW memerintahkan kepadaku mengambil papan untuk
menulis sebagai petunjuk agar umatnya tidak tersesat setelah beliau
wafat.
i-jji ilu (Penyakit yang semakin parah). Nabi sudah tidak kuasa
lagi untuk menulis, dan nampaknya Umar memahami situasi itu, ia hanya
ingin mengulur-ulur waktu saja. Al Qurthubi dan lainnya berpendapat,
bahwa kata "Ambillah" adalah bentuk perintah, dan orang yang
diperintah sepantasnya bersegera untuk melaksanakan perintah tersebut.
Namun bagi Umar dan sahabat lainnya, hal itu bukanlah perintah yang
wajib, perintah tersebut hanya semacam nasihat atau petunjuk kepada
yang lebih baik. Oleh sebab itu mereka tidak mau menyulitkan beliau
dalam keadaan seperti itu, karena para sahabat mudah mengingat segala
sesuatu terutama yang datang dari Nabi, apalagi mereka sudah hafal
firman Allah yang menyebutkan r'^—\—> ^'iS^J y 1 Lty C dan firman
lainnya —- JSJ CLJ, Dari sinilah kenapa umar mengatakan, "Cukuplah
dengan Kitab Allah."
Sedangkan kelompok lain berpendapat, bahwa yang paling utama
adalah dengan menuliskan, sebagai pelaksanaan perintah dari Nabi
sekaligus berdampak pada semakin jelasnya suatu perintah. Perintah
untuk menuliskan dalam hadits tersebut bersifat ikhtiyar (kebebasan
untuk memilih), karena setelah kejadian itu Nabi masih sempat bertahan
hidup untuk beberapa hari, namun Beliau tidak mengulang perintah
tersebut kepada para sahabat.
Bila saja perintah itu wajib, maka Nabi tentunya tidak akan
membiarkan terjadinya perbedaan pendapat antara para sahabat. Selain
itu Nabi tidak akan meninggalkan tugasnya sebagai penyampai risalah
FATHUL BAARI — 399