fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

120. Dari Sa'id A! Magburi, dari Abu Hurairah RA, ia berkata, "Saya
hafal dua karung hadits dari Rasulullah. Yang satu karung telah saya
siarkan, dan yang satu karung lagi jika saya siarkan niscaya dipotong
orang leherku (dibunuh)"
Keterangan Hadits:
Maksud J?'i—adalah dua macam ilmu. Pernyataan ini telah
membantah dakwaan orang yang mengatakan, bahwa hadits ini
bertentangan dengan hadits sebelumnya yang mengatakan, "Saya tidak
menulis." Karena maksud hadits ini adalah, bahwa apa yang dihafal oleh
Abu Hurairah jika ditulis maka akan memenuhi dua karung, sehingga
dimungkinkan bahwa Abu Hurairah telah mendiktekan hadits yang
dihafalnya kepada orang yang dipercaya. Hadits ini tidak bertentangan
dengan riwayat Abu Hurairah dalam kitab Musnad yang mengatakan,
"Aku menghafal tiga kantong, dan aku siarkan dua kantong." Karena hal
itu mengandung kemungkinan, bahwa kedua karung (dalam hadits
sebelumnya) salah satunya berukuran besar dan yang satunya kecil,
sehingga dua kantong diletakkan dalam satu karung yang besar dan satu
kantong diletakkan dalam karung yang kecil.
f-j-iiii i-u> AJ^ (Dipotong leherku atau dibunuh). Kata rj^{
berarti
saluran makanan antara tengkuk dan kerongkongan, tetapi kata tersebut
dalam hadits ini berarti pembunuhan (kiasan). Dalam riwayat Ismaili
dikatakan -i*», yakni kepala.
Para ulama berpendapat, bahwa hadits-hadits yang tidak
disebarkan oleh Abu Hurairah adalah hadits-hadits yang menjelaskan
tentang keadaan dan masa para pemimpin yang buruk. Dalam hal ini Abu
Hurairah telah menyembunyikannya dari sebagian orang, karena dia takut
terhadap mereka, seperti perkataan Abu Hurairah, "Saya berlindung
kepada Allah dari pemimpin sittin (enam puluh) dan pemerintahan
shibyan (anak kecil)." Abu Hurairah mengisyaratkan perkataannya
tersebut kepada Yazid bin Muawiyah, karena ia memerintah pada tahun
60 H. Allah telah mengabulkan doa Abu Hurairah, dan dia meninggal
dunia setahun sebelumnya. Hal ini akan dibahas pada bab "Fitnah"
(bencana).
Ibnu Munir berkata, "Hadits ini dijadikan oleh kelompok
Bathiniyyah untuk membenarkan kebatilan mereka, sehingga mereka
412 — FATHUL BAARI