fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

secara sempurna. Pernyataan ini tidak dimaksudkan untuk menghalangi
seseorang dalam menyempurnakan ibadahnya, karena hal itu termasuk
perbuatan yang terpuji. Akan tetapi, dimaksudkan untuk mencegah sikap
mengasingkan diri yang dapat menyebabkan rasa bosan atau berlebihlebihan
dalam melaksanakan ibadah sunah, sehingga ibadah yang wajib
ditinggalkan. Atau tidak melaksanakan yang fardhu pada waktunya,
seperti seseorang yang tidak tidur sepanjang malam untuk melakukan
shalat sunah. Akan tetapi kemudian ia merasa ngantuk ketika akhir
malam tiba, sehingga ia tertidur dan tidak dapat melaksanakan shalat
subuh dengan berjamaah, bahkan tidak melaksanakannya sampai
matahari terbit. Dalam hadits Mahjan bin Al Adra' dari Ahmad, "Kalian
tidak akan mendapatkan perkara ini dengan berlebih-lebihan, karena
sebaik-baiknya agama kalian adalah yang mudah."
Hadits ini merupakan anjuran untuk melaksanakan rukhshah
(keringanan atau dispensasi) yang diberikan dalam agama, karena
melaksanakan Azimah (hukum asal) pada waktu dibolehkan melakukan
rukhshah adalah perbuatan yang memberatkan. Sebagai contoh, orang
yang tidak melaksanakan tayammum pada saat tidak mampu
menggunakan air, maka akan membahayakan dan memberatkan dirinya.
l^oU (kerjakan sebagaimana mestinya), yaitu kerjakanlah
dengan baik dan benar (tidak berlebihan dan tidak menguranginya).
'/J 1 —>i (atau yang mendekati semestinya). Jika kamu tidak dapat
mengerjakannya dengan sempurna, maka kerjakanlah yang mendekati
kesempurnaan.
ij^ij (dan bergembiralah) Bergembiralah, karena akan mendapat
balasan (pahala) atas amal yang dilakukan terus-menerus walaupun
sedikit. Kabar gembira itu adalah bagi orang yang tidak mampu
mengerjakannya dengan sempurna. Karena ketidakmampuan seseorang
dalam melaksanakan perintah dengan tidak adanya unsur kesengajaan,
maka tidak akan mengurangi pahalanya.
i/j^L-!
ijLi—(serta beribadahlah (mohon pertolongan Allah)
pada waktu pagi) mohonlah pertolongan kepada Allah dengan
melaksanakan ibadah secara kontinu pada waktu-waktu yang telah
ditentukan. Kata °y—iJi artinya permulaan siang. Al Jauhari berkata,
"yaitu waktu di antara shalat ghadah (zhuhur) dan terbitnya matahari."
Sedangkan kata "Ar-Rauhah" artinya waktu setelah terbenamnya
FATHUL BAARI — 169