fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

Catatan:
Dalam kitab Musnad Anas yang merupakan kumpulan hadits
mursal, dijelaskan lebih lanjut mengenai potongan hadits ini. Seharusnya
dia mengategorikan hadits ini ke dalam Mubhamai (hal-hal yang belum
jelas).
t
r'
*— w 'J? IR* (Barangsiapa yang menghadap Allah) atau barangsiapa
yang meninggal dunia. Mungkin juga maksudnya adalah hari
kebangkitan atau melihat Allah di hari akhirat.
^JJ
'i (Tidak menyekutukan Allah). Peniadaan kemusyrikan
telah menunjukkan ketauhidan seseorang serta pengakuan terhadap rasul
secara otomatis, sebab barangsiapa yang berbuat dusta kepada
Rasulullah, sesungguhnya dia telah berbuat dusta kepada Allah, dan
barangsiapa yang berdusta kepada Allah, maka dia adalah orang musyrik.
Seperti ucapan seseorang, "Barangsiapa yang berwudhu. maka sah
shalatnya," dengan maksudjika dia juga mengerjakan syarat-syarat yang
lain. Maka maksud hadits di atas adalah, barangsiapa yang meninggal
dunia sedang dia beriman terhadap semua yang wajib diimani. Dalam
perkataan beliau, *—l*Ji J^J tidak terdapat kesamaran seperti pada hadits
sebelumnya, karena masuk surga mempunyai konteks yang lebih umum,
terlepas apakah diazab dulu di neraka atau langsung masuk ke dalam
surga.
J—^ j' ^ '-f • (Ketika Muadz telah dekat ajalnya,
disampaikannya juga berita itu, karena dia takut berdosa)
• 'f
aninya
perasaan takut terjerumus ke dalam dosa, dan itu seperti halnya ^JL