fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

M a k a R a s u l u l l a h b e r s a b d a , "Bagaimana mungkin engkau terus
memperistrikannya, bukankah sudah dikatakannya bahwa dia saudara
sepersusuan denganmu?" S e m e n j a k u u U a b a h m e n c e r a i k a n i s t r i n y a ,
d a n k e m u d i a n p e r e m p u a n u u m e n i k a h d e n g a n l a k i - l a k i l a i n . "
Keterangan Hadits:
R i h l a h artinya bepergian. Dalam riwayat kami juga dengan fa titah
R u h l a h artinya keberangkatan. Adapun jika dengan d h a m m a h maka
maksudnya adalah tujuan perjalanan, dan kadang juga digunakan untuk
menyalakan seseorang yang berpindah kepadanya.
— ^ — ' - ^ ' y Dalam " K i i u b S i k u h "penulis menyalakan
dengan s a m a ' (pendengaran]. Hadits ini dan Uqbah, berbeda dengan
orang yang mengingkarinya. Adapun mengenai perbedaan julukan
Uqbah, akan dijelaskan dalam kisah Khabib bin Adi.
-—- «,—- (bahwa ui menikah dengan putri). Istrinya bernama
Ghaniyah vang dijuluki 1 mimi Yahya, seperti diterangkan pada bab
" S y a h a d a t " . Namun Al kurmatu menyanggah dan mengatakan, bahwa
nama perempuan dan Abu Ihab tersebut tidak diketahui, tetapi yang jelas
dia termasuk seorang sahabat.
= ! - '->• -—(Kemudian datang seorang perempuan). Saya belum
metieniukaii nama perempuan itu.
—- \> (b.ngkau tidak pula memberitahukannya kepadaku
sebelumnya! seakan-akan dia menuduh perempuan itu.
i" j (Kemudian l'qbah berkendaraan) atau dia berangkat dan
Makkah menuju Madinah, karena Makkah adalah tempat tinggalnya. Ada
perbedaan antara judul bab itu dengan bab "Alkhuruj Fii Tlialabil Ilmi"
(keluar mencari ilmu), yaitu judul bab ini lebih khusus sedangkan bab
"Khuruj" lebih umum. Pembahasan hadits uu akan dijelaskan pada
"Kitab Syahadat'", i n s y a A l l a h .
il—t
lain), yaitu Dhuraib-
—'~^S-; (Dan perempuan itu menikah dengan laki-laki
FATHUL BAARI — 355