fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

dalam Al Qur'an, kecuali pemahaman yang diberikan kepada seseorang
tentang Al Cmr'an) Artinya, apabila Allah memberikan pemahaman
kepada seseorang akan Al Quran, maka tentunya orang tersebut akan
mampu mengambil intisari Al Qur'an, dengan begitu orang tersebut
mendapatkan tambahan dari Al Qur'an.
Dalam riwayat Ahmad dengan sanad hasan (baik), disampaikan
dari Thariq bin Syihab, dia berkata, "Aku menvaksiksikan Ali berpidato di
atas mimbar, beliau berkata. "Demi Allah aku tidak memiliki lagi yang
dapat kami bacakan di depan kalian semua, selain kitab Allah dan
kertas-kertas ini." Hadits inilah yang mendukung pernyataan kami di
atas.
'
v-^i (Kertas) kertas catatan, diriwayatkan dari An-Nasa'i
melalui sanad Thariq Al Asytar disebutkan, "Kemudian beliau
mengeluarkan sebuah kitab dari kantong dekat pedangnya
(Diyat atau denda)
Disebutkan dengan istilah ini karena
mereka membayar denda tersebut dengan onta yang diikat dengan tali di
halaman rumah orang yang terbunuh. Maksud dan kata ini mencakup
hukum, kadar dan sifat denda tersebut.
4L—>J. (Pembebasan). Maksudnya adalah pembebasan tawanan
perang dari tangan musuh.
j-ij "i. (Tidak diqishash). Yaitu seorang muslim yang membunuh
seorang kafir, tidak dikenai hukum qishash. Pembahasan mengenai
masalah mi akan dijabarkan pada bab "Cjishash" dan "Diyat" Imam
Bukhari dan Imam Muslim meriwayatkan dari jalur sanad Yazid Al-
Tainu dari Ali, ia berkata, "Kami tidak membaca selain Al Qur'an dan
kertas-kertas ini dimana di dalamnya tercatat bahwa kota Madinah
adalah haram..
Hadits riwayat Muslim dan Abu Thufail dari Ali, "Rasulullah
tidak mengkhususkan kepada kami sesuatu yang tidak diketahui
masyarakat pada umumnya, kecuali yang tercatat dalam kertas dekat
pedangku ini. Kemudian beliau mengeluarkan kertas tersebut, tercatat di
dalamnya (Allah melaknat orang-orang yang membunuh bukan karena
Allah) '"
Menurut Imam Nasa'i bahwa catatan dalam kertas tersebut
berbunyi, "Dari Asytar dan lainnya, dari Ali RA, ia berkata, "Orangorang
mukmin dilarang saling membunuh. " Menurut Imam Ahmad yang
diriwayatkan dari Jalur Thariq bin Syihab, "Dalam kertas tersebut
tercatat permasalahan faraidh atau warisan dan shadagah."
FATHUL BAARI — 393