21.11.2014 Views

fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

24. MENJAWAB FATWA DENGAN ISYARAT<br />

TANGAN ATAU KEPALA<br />

8-4. D a n I b n u A b b a s r a d h t a l l a h u \ i n h u D i a b e r k a t . B a h w a s a n y a<br />

R a s u l u l l a h S A H d u a n y a s e s e o r a n g p a d a n a k n < p e l a k s a n a a n h a j i b e l i a u .<br />

O r a n g i t u b e r k a l a . " S a \ a t e l a h m e n y e m b e l i h s e b e l u m m e l e m p a r<br />

j u m r a h . " R a s u l u l l a h m e m b e r i i s \ a r a t d e n g a n t a n g a n n y a d a n b e r k a t a ,<br />

"Tidak apa-apa." K e m u d i a n o r a n g i t u b e r t a n y a l a g i . " A k u t e l a h<br />

m e n c u k u r r a m b u t s e b e l u m m e n \ e m b e l i h . " M a k a S a b i m e m b e r i i s y a r a t<br />

d e n g a n t a n g a n m u , "Tidak apa-apa. "<br />

Keterangan Hadits:<br />

Isyarat dengan tangan diambil dan kedua <strong>hadits</strong> \ang lersebul<br />

dalam bab mi. dan kedua <strong>hadits</strong> lersebul berasal dari Rasulullah (niaiTu')<br />

Kemudian isyarat dengan kepala diambil dari hadils Asma . dan itu<br />

adalah dari perbuatan Aisyah Makanya riwayat ini m a m p i j (apa yang<br />

dinisbatkan kepada perkataan sahabat, perbuatan dan pengukuhan<br />

mereka], namun hukumnya m a r t u ' . karena Aisyah shalat di belakang<br />

Nabi dan beliau menulen untuk melihat siapa v ang berdiri di<br />

belakangnya. Maka riwayat itu termasuk <strong>hadits</strong> yang diriwayatkan secara<br />

t a a r i r (penetapan atau pengukuhan dan Nabi).<br />

y—-<br />

(Ditanya), atau dia menanyakan (kepada rasul) apakah saya<br />

dikenai denda karena saya telah menyembelih sebelum saya melempar<br />

jumrah?<br />

J'i (Dia berkata, "Saya telah mencukur..."). Kemungkinan<br />

yang menanyakan ini adalah orang yang pertama juga, dan ada<br />

kemungkinan orang lain. Jika demikian, berarti setiap orang menanyakan<br />

satu pertanyaan. Pendapat ini paling kuat, karena selaras dengan riwayat<br />

FATHUL BAARI — 347

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!