fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

Rasulullah. " Beliau pun bertanya lagi. 'Bulan apa sekarang? "Kami
pun terdiam karena kami mengira beliau akan memberikan nama lain
bagi bulan itu. Beliau bertanya lagi, 'Bukankah ini bulan Dzulhijjah?"
Kami menjawab, "Betul, ya Rasulullah." Kemudian beliau bersabda,
Sesungguhnya darahmu, hartamu dan kehormatanmu adalah dipelihara
/dilindungi), sebagaimana terpeliharanya kehormatan hari ini (hari
Nahr), bulan ini (Dzulhijjah), dalam negeri ini (Makkah). Hendaklah
orang yang hadir ini menyampaikan kepada yang tidak hadir. Semoga
pelajaran ini sampai kepada orang yang lebih dalam memahaminya
Keterangan hadits:
y --.Liuv JU-/ ±±-?.\* (Seseorang memegangi tali kekangnya).
Kata y (atau) menunjukkan adanya keraguan dari perawi hadits. Sebagian
ulama menjelaskan, bahwa orang yang memegangi tali kekang tersebut
adalah Bilal berdasarkan riwayat Nasa'i dari jalur Ummu Al Hushain.
Dia berkata, "Ketika saya melaksanakan ibadah haji, saya melihat Bilal
memegangi tali kekang unta Nabi shallallahu 'alaihi wasallam."
Sedangkan dalam kitab Sunan Ibnu Majah dari Amru bin Kharijah, dia
berkata, "Akulah yang memegangi tali kekang unta Nabi shallallahu
'alaihi wasallam. kemudian Rasulullah membacakan beberapa khutbah"
Akan tetapi yang benar di sini, adalah Abu Bakrah. Hal itu telah
dibuktikan dalam riwayat Ismail dari jalur Ibnu Mubarak dan Ibnu 'Aun
yang lafazhnya adalah sebagai berikut. "Rasulullah membacakan khutbah
di atas untanya pada hari Nahr, dan aku memegangi -apakah ia
mengatakan 'Khitam ' atau 'V.imaam '. "
Dari sini dapat kita simpulkan, bahwa keraguan ini bukan dari
Abu Bakrah, tetapi perawi lainnya. Dipegangnya tali kekang unta
tersebut adalah untuk menjaga agar tidak bergerak-gerak sehingga
mengganggu orang yang menaikinya.
'-i.'» .',
J' ^i (Hari apakah sekarang?) Dalam riwayat Al Mustamli
dan Al Hamawi tidak disebutkan pertanyaan tentang bulan dan jawaban
tentang hari, maka bunyi hadits tersebut adalah, 'J — ^ ?'» j;<
„-l' J 1
" v^1
j" v—r-, demikian pula dalam riwayat Al Ushaili.
Hal ini termasuk dalam kaidah "!th!aqu! Kuil 'Ala Al Ba 'dh"
(menggunakan kata yang umum untuk menunjukkan arti yang khusus).
Dalam riwayat Muslim dan riwayat-riwayat lainnya terdapat
pertanyaan tentang negara seperti yang terdapat dalam riwayat Ibnu
'Aun. Sedangkan dalam riwayat Bukhari. ketiga pertanyaan tersebut
FATHUL BAARI — 297