fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

Penutup:
Dalam pembahasan tentang ilmu ini memuat sekitar 102 hadits
marfudiantaranya berkenaan dengan penelusuran bentuk-bentuk hadits
mu'allaq (yang di dalamnya ditambahkan komentar para sahabat Nabi)
dan selebihnya ada 18 hadits. Hadits-hadits muallag yang belum
disambungkan sanadnya -yang terdapat pada tempat lain- ada 4 hadits,
yaitu: Penulisan kepada Amir As-Sirriyah, keberangkatan Jabir kepada
Abdullah bin Anis, kisah Dhimam mengenai kepulangannya kepada
kaumnya, dan hadits Uiiib jU*!' ilf; (Sesungguhnya ilmu itu harus dengan
belajar). Selebihnya ada 80 hadits maushul, diantaranya ada yang
diulang-ulang sebanyak 16 hadits, dan yang tidak diulang sebanyak 64
hadits-
Imam Muslim telah sepakat dengan Imam Bukhari kecuali 16
hadits, yaitu 4 hadits mual\aq
yang disebut di atas tadi, hadits Abu
Hurairah t—!*' r-—* J\ 'J'' Vj'°!. hadits Ibnu Abbas wiSJi ZJi-
serta
hadits beliau tentang menyembelih kurban sebelum melempar jumrah,
hadits Uqbah bin Harits mengenai
(kesaksian seorang ibu
yang menyusui anak orang lain), hadits Anas mengenai pengulangan
pembicaraan sebanyak tiga kali, hadits Abu Hurauah iiAAlb yS\ JJJ-',
hadits Zubair 'j* hadits Salamah \*, hadits Ali mengenai
Shahifah,
hadits Abu Hurairah berkenaan dengan keberadaannya sebagai
sahahat yang paling banyak meriwayatkan hadits, hadits Ummu Salamah
JA\\ }y iU!i J v
i lic, dan hadits Abu Hurairah ;
Maksud yang disepakati Imam Muslim (Muwafaqah) adalah
kesepakatan beliau terhadap penemuan dan penelusuran asal hadits dari
para sahabatnya, walaupun terdapat sebagian perbedaan dalam sebagian
konteksnya. Di dalamnya ada yang berdasarkan atsar sahabat (hadits
yang diriwayatkan dari tingkah laku dan perkataan yang dirujukkan
kepada sahabat) dan selebihnya ada 22 Atsar 4 diantaranya maushul.
sedangkan selebihnya muallaq.
Ibnu Rasyid mengatakan, "Imam Bukhari mengakhiri kitab ilmu
pengetahuan ini dengan bab "Orang yang Menjawab Pertanyaan
Melebihi Apa yang Ditanyakan oleh si Penanya", sebagai isyarat dari
beliau bahwasanya suatu jawaban menemukan titik kesempurnaannya
jika disertai nasihat dan berlandaskan niat yang lurus."
448 — FATHUL BAARI