fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

membawa untanya sampai mendatangi masjid, lalu turun dari unta dan
mengikatnya kemudian masuk ke dalam masjid." Hal itu dijelaskan lagi
dalam suatu riwayat dari Ibnu Abbas yang diriwayatkan oleh Ahmad dan
Hakim, "Dia turun dari untanya di depan pintu masjid kemudian
mengikatnya dan masuk."
Kalimat putih atau kemerah-merahan terdapat dalam riwayat
Harits bin Umair. Hamzah bin Harits berkata, "Dia putih kemerahmerahan."
Riwayat ini untuk menguatkan sifat Nabi SAW, bahwa beliau
tidak putih dan tidak pula sawo matang atau tidak putih sekali.
kepada para sahabat untuk memberitahukan sesuatu dari beliau. Konon
dikatakan bahwa beliau belum mengatakan "Ya", karena orang badui im
tidak berbicara kepada Nabi sesuai dengan kedudukan beliau yang mulia,
sebagaimana firman Allah, "Janganlah kamu jadikan panggilan Rasul
diantara kamu seperti panggilan sebagian kamu kepada sebagian yang
lain. "(. An-Nuur {24); 63)
Merupakan sesuatu yang dimaafkan, jika kita mengatakan bahwa
dia datang dalam keadaan muslim dan larangan itu belum sampai
kepadanya, karena perbuatan tersebut merupakan sisa-sisa tabiat kasar
orang Arab. Kita dapat melihatnya dalam ucapannya setelah itu, "Saya
mendesak kamu dalam masalah," dan perkataannya dalam riwayat
Tsabit, "Utusanmu menganggap bahwa kamu menduga." Inilah yang
terdapat pada awal riwayat Tsabit dari Anas, "Kita dilarang dalam Al
Qur'an untuk bertanya kepada Rasulullah tentang sesuatu, dan yang
mengejutkan kita adalah datangnya seorang laki-laki dari badui yang
cerdas dan bertanya kepada Rasul sedangkan kita mendengarkan."
Abu Awanah menambahkan dalam Shahihnya, "Mereka lebih
berani daripada kita." Para sahabat berhenti saat ada larangan, dan
mereka mendapatkan keringanan karena ketidaktahuan mereka. Sahabat
berangan-angan supaya badui yang cerdas itu tahu apa-apa yang
ditanyakannya.
Dalam riwayat Tsabit dari Ziyad bahwa dia membenarkan apa
yang ia tanyakan dan mengulang sumpah dalam setiap masalah sebagai
penguat ketetapannya, semua itu merupakan dalil atas tingkah lakunya
yang baik dan kecerdasan akalnya. Maka Umar berkata dalam riwayat
Abu Hurairah, "Saya tidak melihat seorang pun yang lebih teliti dan kritis
dalam setiap permasalahan daripada Dhimam."
Perkataannya
mendengarmu) atau turunnya ketetapan Nabi
ilU^ii (Meninggikan suara), artinya saya bertanya
padamu dengan meninggikan suara, sebagaimana perkataaan Al Baghawi
FATHUL BAARI — 283