fathul-baari-1-syarah-hadits-bukhari

0
s
membedakan kalimat lain yang tidak dimaksud. Ketiga, membuat kalimat
baru untuk keluar dari pembicaraan sebelumnya.
*^ Jj~ (Tergantung niatnya) merupakan penafsiran dari firman
Allah, "Sesuai dengan kehendaknya." Ditafsirkannya kata syakilah
dengan niat dapat dibenarkan dengan riwayat dari Hasan Al Bashri dari
Muawiyah bin Qurrah Al Muzani dan Qatadah yang diriwayatkan oleh
Abdu bin Humaid Ath-Thabari dari mereka. Dari Mujahid disebutkan
kata syakilah (menurut kebiasaan masing-masing) berarti thariaah (jalan)
atau arah, dan ini adalah pendapat mayoritas. Namun ada yang
mengartikan agama. Semua pendapat tersebut saling berdekatan.
*_i j J 14.—'j—3
(Akan tetapi jihad dan niat). fCalimat tersebut
merupakan bagian dari hadits Ibnu Abbas yang awalnya, "Tidak ada
hijrah setelah jathu Makkah" dan hadits ini dimasukkan oleh Imam
Bukhari dalam status maushul dalam kitab Jihad dari jalur Thawus.
jLriL :
JUivi (Semua perbuatan tergantung niatnya). Demikian pula
ditemukan dalam riwayat Malik dengan menghilangkan kata CJ\ pada
permulaannya. Diriwayatkan pula oleh Imam Muslim dari Al Qa'nabi.
yaitu Abdullah bin Maslamah.
Ji ji-^Jl jill lisi Jii Oi- «uli
l 5L? ^ 1 Js- z ^ J I
s ' ~ ' f '
J
„'
'
• >,.->.
' '
.'f '9 ' , 0
'
<
55. Dari Abi Mas 'ud radhiallahu 'anhu dari Rasulullah SA W,
'Apabila seorang pria menafkahkan hasil usahanya kepada keluarganya
maka perbuatan tersebut dianggap sedekah baginya."
J\_s -Al- * «uli- ah\ Jl^> £>\ J J^j j\ o JsA AJ\ .j^j y) y. ^*1" j*
e - , -
- ' I ' 0 'I' '' I ' A 0
1'
^ ^ ii •" '
i ' ' ° ' ~ .' '
i ' i',
J**J L. jj>- I^Ap oyt-l yl «01! L«>j
i ajiiJ AJIAJ j^." dt;
252 — FATHUL BAARI